江寧風雲 第四十一章 神湖之戰

作者︰風寶愛笑投推薦票 章節目錄 加入書簽

「在下剛剛吃酒有些失態了,望張兄不要介懷。」王旁有些歉意道。

听了王旁這麼說,張揚連忙擺手道:

「張某怎麼會介意這等事,此外,王兄,現在咱們是朋友了,‘在下’二字,就不要再提了。」

張揚希望王旁不要再稱自己為「在下」,其一是為了听著不別扭,其二是為了交好王旁的意思。

听到張揚說兩人已經是朋友了,王旁明顯有些感動,可能也是長時間壓抑的結果吧。

王旁聲音略微提高道:

「張兄上回言,要從在……王某這里知曉一些鬼教之事,有何疑問,張兄盡管提來,王某定知無不言,言無不盡。」

見很多事情都能得到答案,張揚也心喜,張揚看了眼桌上的狼藉,又看了眼門外,見院子內還有陽光,道:

「屋內還未收拾,那咱們去院子里聊,可好。」

「甚好。」王旁回道。

「那王兄請。」張揚抬手請道。

「張兄也請。」王旁客氣的抬手請道。

張揚與王旁二人互相客氣完後,就各自搬了凳子,去了院子里。

不久後,已經在院子內坐好的兩人,王旁先開口道:

「張兄有何疑問,請講。」

張揚現在可以說,滿是疑問,所以也沒有客氣,問道:

「王兄可知,究竟何為文宗武宗。」

這絕對是張揚現在最想知道了問題之一,因為張揚發現,在這個世界里,這文宗與武宗都是不能回避的問題。

听張揚問究竟什麼是文宗武宗,王旁先沒有回答,而是看了張揚一眼後,道:

「張兄應已是武宗煉身境修者了吧。」

王旁知道自己是煉身境,張揚並不奇怪,因為張揚也能感覺到,王旁也與普通人不同。

「正是。」張揚直接道。

得了張揚的肯定答案後,王旁看著張揚點了下頭,開始講述起來,道:

「要談文武二宗,便要從太祖皇帝,開寶六年說起。當年正月,有隕石有六,落于陰山,隕石落于陰山後,陰山山頂,便有紫雲盤踞,久久不得散去,北漢與契丹都視其為祥瑞,契丹王庭更是下令,命人不得入陰山之內。次年四月,有一獵人偷入陰山打獵,在一處山谷間,發現一湖,當時大為驚奇,因前年獵人來此地時,此地並無湖泊,只有一小河在此處流經。獵人見此景況,連忙跪拜,並在離開時,飲用了此湖之水,也因此誤食了一水草。不久之後,獵人便覺痛不欲生,接著昏了過去,再醒來時,獵人便察覺到,自己有了神力,獵人心中頓時大喜,更是將此事傳揚了出去,獵人有了神力之事,很快便在當地傳開,此事也很快被北漢、契丹與大宋知曉,並得到各方朝廷重視,大宋原定的南征南唐,也被改為北伐,一場大戰便就此展開,而此戰,便是第一次‘神湖之戰’。」

可能是為了張揚能夠消化這些內容,王旁講到第一次「神湖之戰」後,便停了下來看著張揚,等張揚理解和提問。

王旁停下來看著自己,張揚知道,這是王旁看自己有什麼疑惑沒有,于是想了一下王旁剛剛的描述,道:

「王兄,張某在一本游記上曾讀到過,有關隕石落于陰山之事,而那名獵人遇到之湖,想必便是神湖,而誤食之水草,便是神湖血草吧。」

「正如張兄所言,獵人所遇之湖,便是神湖,誤食之水草,便是神湖血草。」王旁肯定道。

張揚想到那本游記上,還記載的一些事,問道:

「張某所讀游記上記載,游記作者誤入一處山谷迷霧,不知這迷霧可有蹊蹺。」

張揚說完後,王旁回道:

「張兄所問之迷霧,便是王某接下來所講到之內容。在第一次‘神湖之戰’中,大宋共有二十八人,因服食神湖血草而成為修者,這其中便有當今陛下,而契丹與北漢卻只十六人突破成為修者,這也是北漢于天寶八年滅亡之主因,可隨著北漢滅亡,第一次‘神湖之戰’卻並未結束,直到天寶九年正月,神湖所在之山谷,被迷霧籠罩,第一次‘神湖之戰’才徹底結束。」

王旁又一次停了下來,等張揚提問。

張揚听得很認真,當王旁再次停下後,道:

「王兄所講,應是這武宗煉身境之開始,想必此戰之後,王兄所提之神湖,也不會太平靜了吧。」

听了張揚的論述後,王旁點頭道:

「正是如此,這神湖就再也未有平靜之時。大宋因‘神湖之戰’獲得之好處,當今陛下于太平興國元年,便快速的一統了南方。而就從太平興國元年始,時有二十年歲以下者,或獲得神力,或天資聰穎,被各方勢力爭搶,因此,世間出現了眾多流派,而此時文宗與武宗之名,還並未出現。而文宗與武宗之名,第一次出現,應是第二次‘神湖之戰’後。」

張揚見王旁停下來看向自己,應該又是看自己有什麼疑問沒有,所以張揚道:

「王兄所言,第二次‘神湖之戰’,西夏是否便是滅亡于此戰。」

張揚說完後,王旁倒是有些驚訝,道:

「西夏正是滅亡于第二次‘神湖之戰’,張兄是從何處得知,這‘神湖之戰’一詞,也只在文武兩宗等修者中流傳,升斗草民可無從得知。」

「張某只是從游記之中的只言片語猜的。」張揚如實的說道。

其實張揚開始以為,這「神湖之戰」是史書上的定義,不過想一想也就理解了,普通人根本也接觸不到神湖這種地方。

听了張揚的回答,王旁點了下頭後,道:

「既然張兄已知曉,第二次‘神湖之戰’便是滅亡西夏之戰,那王某便繼續講文武宗之事。剛才王某已經講過,文宗武宗之名,始于第二次‘神湖之戰’,自然,境界之劃分也源于此,可有關第二次‘神湖之戰’之細節,除親歷者外,世人知之甚少,王某甚至認為,此戰之細節,已被某位聖人遮蔽了天機。除此之外,此戰之前,世上並未有人達到聖人境與宗師境。」

王旁說到這里停了下來,接著看了張揚一眼後,道:

「張兄,王某以上所言,大體便是文宗武宗之由來。」

真是奇妙啊……張揚認真听完後,只剩下感慨,這個世界的大宋歷史,與張揚所知道的歷史,完全不同了。

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