第六十七章︰引鬼入室

作者︰一爐香灰投推薦票 章節目錄 加入書簽

對于請筆仙之事,學術界從來不承認什麼鬼神之說,專家們對此給出的解釋是︰

扶乩術中的乩筆之所以會不由自主的移動,是因為受到了風力、氣流、呼吸等作用力的影響。

至于乩筆為什麼總是往心里希望的方向移動,那則是受到了心理暗示的影響,可以由意念動作效應來解釋。

大千世界千奇百怪之事無數,但是所謂的「專家」都能給我所謂「磚業」的解釋。

無不有他。

而宗教界,主要是道教則是非常反對扶乩之術的,但是道教反對扶乩術不是因為反對鬼神,而是因為扶乩術乃是徹頭徹尾褻瀆神明的邪術。

張道陵在其所著《太上老君想爾注》中有言︰

「諸附身者,悉世間常偽伎,非真道也!」

正一派第四十三代天師張宇初亦在《道門十規》明確告誡︰

「圓光、附體、降將、附箕、扶鸞、照水諸項邪說,行持正法之士所不宜道,亦不得蔽惑邪言,誘眾害道!」

簡單翻譯一下就是說︰

「你們這些肉眼凡胎凡夫俗子,也不撒泡尿照照自己,神仙怎麼可能附到你的身子上?」

在道教看來,神聖、威嚴的神靈是絕不會隨隨便便就附身到污穢的人身之上的。

正教從來不承認神靈附體,正所謂︰

正神不附身,附身非正神。

那些所謂降壇附身的神靈,往往都是邪魔外道。

正一教經典《太上天壇玉格》就曾講過︰

「一切上真天仙神將,不附生人之體,若輒附人語者,決是邪魔外道,不正之鬼。」

太極宗師張三豐也對這扶乩之術深惡痛絕︰

「乩,假術也,自古真人皆斥為方士之行。仙家不近之,況其冒瀆乎?隨其乩而簸弄之,妄用符咒,反教引鬼入室也!」

但在一點上,正教與扶乩術的支持者以及所有民間「乩仙」也全都承認一個事實,那就是︰

扶乩術是一種極其危險的佔卜術,扶乩過程中如有不當,極易招來惡鬼!

以扶乩以及其他扶乩變等的方式來請所謂的「神」,只會請來不干不淨的東西!

引鬼入室!!!

(×× ) ?

也正因此,扶乩術在施用的時候有四大禁忌——

一是,不要在午夜十二點之後舉行儀式。

二是,不要想著與附體的鬼神成為朋友。

三是,不要詢問筆仙、碟仙等的死因。

四是,儀式結束之後,一定要將請來的鬼神送走。

就在三個女孩剛開始舉行請筆仙儀式的時候,她們就觸犯了三大禁忌中的第一條——

不要在午夜十二點之後「請仙」。

安娜和孫小溪感覺到不對勁,哆里哆嗦的追問金玲的時候,她們感覺到了害怕,心生悔意,千不該萬不該不該想學人玩筆仙。

只見金玲一陣「嘿嘿」冷笑之後,突然變了一副臉孔,恐怖,駭人!

孫小溪這才意識到,她們三個的手此時還是抓在一起的。

于是她嚇得趕緊往回抽手。

孫小溪的動作,讓安娜也意識到了這個問題 ,于是她也想要縮回自己的手。

可是兩人卻無論如何也收不回來,仿佛無形當中有一種力量在阻止著她們將手收回。

兩人對視了一眼,都是滿臉的恐懼,就在她們又將目光緩緩的轉向金玲。

她們突然發現,金玲的背後正趴著一個男人,他的下巴擱在金玲的頭頂上,此時正用他黑洞洞的眼楮盯著她們。

而男人的雙手,繞過金玲的頭,正牢牢的錮在三人的手上。

正是因為他的手,阻止了安娜和孫小溪想要收回的手。

而在她倆看起來,男人的樣子,不僅僅是手和她們握在一起,他看起來更像是正抱著金玲的腦袋,場面十分詭異!

兩個女孩驚聲尖叫,大力的往回抽手。

可是男人的力氣非常大,任兩個女孩如何用力,都沒有讓她們的手分開。

男人雙手抓著三個女孩的手搖動著,同時也帶動著手里的筆移動,在白紙上留下了看起來亂七八糟的鉛筆痕跡。

安娜率先承受不住了,驚呼一聲之後,昏死過去。

男人依舊沒有停止在紙上鬼畫符的意思,拖著已經昏死過去的安娜的手,繼續在紙上鬼畫符。

孫小溪比安娜強點,但也終于承受不住了,她漸漸的感到意識模糊,不知什麼時候,也昏了過去。

就在她也倒下的瞬間,男人男人听到了一陣敲門的聲音。

他意識到,有人來了!

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