這是二百三十章
「古羅馬不缺少明君，那些明君大多數都是軍事家出身，不缺乏果斷，他們對于百姓對于士兵都很了解。」
「他們對古羅馬的改革做了很多。」
「不，不能說是改革，應該叫改良。」
蘇曦說著說著就面色沉重起來。
古羅馬不缺少能人異士，從最初七丘之上，三百元老破家為國開始，羅馬就進入了崛起鼎盛時代，一直到後來的把地中海變成洗澡盆。
這個過程是曲折的。
………
「在羅馬共和國時期末，到凱撒改造羅馬向著帝制前進時期，羅馬就開始逐步暴露出了公民不夠的缺點。」
「為此凱撒開放了一部分公民位置。」
「到神君屋大維時期，屋大維就開始了體制改革，讓羅馬公民更加強大，以此鎮壓偌大的蠻子集團。」
「到暴君尼祿的時代，這個男人為了緩解自由民和平民的矛盾，組建了第四幸運者軍團，一支由蠻子組成的公民軍團。
給了蠻子上升的希望。
除此之外，尼祿還屠殺教徒，把剩下的教徒遷移到一起，讓他們贖罪進行種糧食，為國家種植。」
「再接下來的時代，一些羅馬執政官開始了各自的改良之路，宣傳蠻子中個例崛起的新聞，樹立羅馬公民無敵的形象，對外戰爭讓蠻子犧牲，給蠻子定期開放晉升通道等。」
「比較有名的五賢帝，這五個家伙進行的經商策略，讓羅馬的財政越發的良好，提升公民的福利，盡量擴張國家能承受的公民數量。」
「在此期間，他們進行手工業的研究，大肆擴張工作崗位，擴張公民數量。」
「像塞維魯最後就是通過軍功擴張公民數量，然後以巨大的財富來供養。
以此維持帝國體量和國力。」
……
華夏之祖—
「都是續命，治標不治本。」
始皇嘆氣，那些改革方案可以看出那些皇帝和臣子們的想法。
都是精彩絕倫之輩，可惜，都不敢掀開國家的蓋子。
掀開蓋子，底下捂著的火藥就會把整個羅馬炸上天。
不是他們傻，是因為他們無奈。
………
我超謹慎—
「有些東西可以學一下，我們也可以用。」
「擴大工作崗位，可以穩定百姓，還可以增加國家收入。」
「征召蠻子輔兵進行對外戰爭，可以合理有效的消耗蠻子中的精銳，活下來的可以吸收到國內。」
「小範圍慢慢吸收，不會影響國家體制。」
「強迫教徒耕種和進行手工業，這個也不錯，只要背負的了罵名，背負的了惡名，那麼也是一個不錯的緩解國家經濟壓力的手段。」
「對外戰爭掠奪財富這條也不錯，統治不了的地方，我們可以搬空嘛。」
霍光覺得羅馬的一些政策很不錯，完全可以拿過來學習嘛。
………
真-白手起家—
「我覺得我們應該感謝上古先賢們，如果不是他們改革了國人制度，總有一天，我們也會死在那個制度上。」
「看看羅馬填了多少大佬下去就知道了。」
朱元璋看著自己手中的羅馬歷史，越看越心驚肉跳。
填下去的大佬並不少，可惜依然改變不了結局。
……
蘇曦聳聳肩，中國最恐怖最值得懷念的時代就是周朝和春秋戰國，這三個時代，中國實驗了太多政治體制和改革之法。
很多東西思想都能在這里找到。
想想看，姜齊田齊之變，都手把手教你該怎麼買國了，你想想還有什麼東西找不到。
………
太皇太後張氏—
「我只發現了一點，那就是世界這個大染坊內，什麼東西都有，什麼事情都可能發生。」
「宗教凌駕國家的方法政治體制。」
「國民制度的巔峰情況。」
「我就想知道，有沒有分封制的巔峰表現。」
張氏覺得體制真是一個好東西，沒一點走到極限，要麼是坑，要麼就是神。
……。
「有，波斯帝國。」
「中亞的波斯帝國，他們就是分封制的巔峰。」
「巔峰的具體表現就是一神帶飛，主體能壓住一切矛盾，國家戰斗力就可以挑戰一切。」
「附屬國被推翻都無所謂，只要新的听話就好。」
「在軍隊上，他們選擇了分配制度，主體國選擇一個戰斗力彪悍的方向，其他附屬國選擇輔助。」
「比如說，主體是強攻加輔助，附屬就只能選擇肉盾斷後，刺客偷襲，群攻，偽裝，吸引嘲諷等。」
「所以叫做一神帶飛。」
「被羅馬覆滅的帕提亞帝國，他們就是這種情況，主體強大時，他們帶著麾下小弟壓著羅馬揍。」
「主體弱小後，那些小弟就會意圖不軌，想著謀朝篡位。」
「在一次戰斗中帕提亞被羅馬把主體削了六成，剩下的四成，帕提亞主體皇室的小弟們，自動就給削弱了。」
「分封制的缺點，小弟有成長為大哥的實力。」
………
張氏驚呆了，臥槽，這也有。
………
獨愛人妻—
「真是世界之大，無奇不有。」
「我再問一下，那就是你怎麼看待後來的東羅馬和西羅馬。」
……
蘇曦忍不住嘲諷的撇撇嘴。
「兩個完全沒有繼承羅馬意志的朝代嗎？」
「古羅馬可是不信教的，他們相信的只有手中的刀劍。」
「在聖經中，那是一個被描繪成地獄的時代，那是魔王盛行，天使折翼的時代。」
「而東羅馬和西羅馬，這倆玩意，可是信教的，他們是被收復的轉生之所。」
蘇曦忍不住嘲諷。
…………
「現代中，只要是惡魔，尤其是純血惡魔，那標配就是黑頭發。」
「擁有純黑頭發的生物叫做惡魔。」
「惡魔之主叫尼祿。」
得益于尼祿的屠殺，還有羅馬的不信教，黑頭發成功成為惡魔的標志。
擁有黑色頭發的，都是惡魔。
……
大家無語。
你這麼評價，也對。
一個沒有繼承意志的國家，怎麼配成為繼承。
像他們華夏，以前不信神，一直不信神。
古代法律中，被冊封過的宗教和寺廟叫正規的，也就是可以叫做寺廟。
沒有冊封的，那叫邪教，寺廟叫婬祠，需要鏟除的。
古法中為了打假還有一條，那就是私自制造國家印璽者，查到，你就是神仙是宗教，就要做好被毀宗破廟，搗毀神像的準備。
從冊封和搗毀就可以知道，宗教在華夏，也就是那麼一回事。
………
第四章