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裹小腳又叫纏足，這種風俗其實由來已久，具體起源已不可考，但以往纏足也只是把腳纏的縴弱，並不以小為美。
可是這幾年也不知怎的從江南開始刮起了一股纏足風，非要把女子的腳裹成粽子一般，產生了一種極拘謹縴婉的步態，使整個身軀形成弱不禁風，搖搖欲倒，以產生楚楚可憐的感覺。
而正是這種「可憐的感覺」，膨脹了封建士大夫的自身優越感，仿佛天下女子任其擺布，只為博君一笑，甚至能殘害自身身體以為君樂。
這股風氣原本只流行于江南，畢竟江南士大夫雲集，想出這種取樂子的方法好像也不奇怪。誰料到如今這股妖風竟然刮到了登州了，既然顧瑾看到了，就不能不管。
不過好在這股妖風剛開始流行，即便裹腳也時間尚短，現在馬上放足還來得及。
顧瑾回到府衙後就下令登州府內女子禁止纏足，並撰文，痛斥纏足這種行為，甚至還神神叨叨的說京城高僧弘法大師曾言，女子纏足乃是不詳之舉，必當禍及三代。
（弘法大師︰( )~→貧僧沒說過，這是造謠！）
府衙頒發的這道布告如巨石入胡泊，掀起了不小的浪花。
老百姓對于顧瑾的印象很好，難得來了一個好官，從內心深處來講，大家對顧瑾還是很愛戴的。
但是沒想到這個知府竟然這麼不著調，管天管地，現在還管起人家閨女纏不纏小腳了？
窮苦百姓看了這布告也就當個樂子，畢竟窮人家的閨女是當半個勞力用的，平日里操持家務，農忙時候還要下地侍弄莊稼，裹個小腳太耽誤干活了。
因此即便莊稼漢看著小腳眼熱，也想娶個小腳的婆娘回家把玩一番，但因為現實情況不允許，所以莊戶人家都不會給女子纏足，即便偶爾有兩個纏的，那也是心大想攀高枝的。
但是鄉紳們卻不樂意了，他們現在正追趕著流行新風尚呢，剛咂模出著小腳的滋味來，誰知道知府大人就不讓纏了，這知府大人別是有病吧！
一說起有病這事，大家不由得又想起顧瑾至今打光棍這件事了。
以前還總覺得顧知府是因為工作這才耽誤了個人幸福，現在因為裹小腳的事再一聯想，不少人就覺得這個顧知府八成是「不行」了，所以才開始心理變.態的。
這個流言起初還是私下里傳一傳，也不知道流言怎麼就傳進了蘇半城的耳朵里了，蘇半城現在正恨顧瑾恨的半死，他一時間拿顧瑾又沒辦法，于是便讓人推波助瀾，一時間顧瑾「不行」這件事就傳的整個登州府人盡皆知了。
顧瑾是個好官不假，但是民眾們不會因為這個對顧瑾口下留德。
特別是那些喜歡小腳的男人，暗搓搓的說顧瑾是太監，是天閹，甚至還有人編排顧瑾，說顧瑾原來就是人家養的***，因為早年被貴人老爺玩壞了，所以現在不行了雲雲。
也不是沒有人反駁，但那些編排的人卻說了「若是真男人，怎麼可能一個女人也沒有啊？這麼大年紀連個暖床的都沒放一個，不是身子有毛病還能是什麼？」
換成任何一個尋常男人，听到這種話怕是要羞憤欲死，但顧瑾卻不是尋常男人，準確的說她就不是一個男人，這種流言蜚語對她一點殺傷力都沒有，听了這種傳言她不但不氣，甚至還有些想笑。
顧瑾不生氣，但卻把她身邊的人氣的不行，特別是劉寶，最近因為這件事和人吵了好幾場架，昨天還與一賣糖葫蘆的小販打了一場，劉寶的腦門被那小販打出來一個包，小販則是被劉寶磕掉了一顆門牙。
那小販本是叫嚷著要讓劉寶賠錢的，若不賠錢就讓劉寶吃官司。
可是當他听說劉寶是知府大人後院的管事的時候，那小販嚇的面如土色，扛著他賣糖葫蘆的草垛，一溜煙的就跑沒影了。
顧瑾正和左弘文商議著修理河渠之事，听說劉寶當街打架，于是就把劉寶給叫來了。
劉寶的頭上一大片淤青，但是斗志卻很高，看那架勢好像凱旋而來的將軍一般。
「少爺，你不知道他說的有多氣人，打掉他一顆牙算是輕的，若不是他跑的快，我非把他滿嘴的狗牙都給敲下來不可！」劉寶對顧瑾說道。
再想起那小販說的話，劉寶依然很生氣，那小販竟然笑的很猥瑣的跟人說少爺睡不成女人還不如死了好，說這輩子嘗不到女人的滋味，就算當了官又能怎麼樣？
說少爺還不如他一個賣糖葫蘆的，別看他沒錢，但他家里可是有個婆娘，婆娘給他生了兩個帶把的，現在肚子里還揣著一個崽子，過不了多久又要多個兒子！
隨聲附和那小販的人還不少，在老百姓看來，人這一輩子最大的意義就是生兒子，有了兒子才能傳宗接代，沒兒子就算又萬貫家財又能怎樣？還不是要便宜旁人？
「你又何必和他計較？犯不上的！」顧瑾安慰了一句。
「我就是氣不過！少爺為了為了這群刁民天天廢寢忘食的，冒著危險為他們剿倭寇。如今他們吃飽了飯，竟然還侮辱您，簡直就是壞了良心！要我說少爺也不必管他們過的好不好，前任知府怎麼禍害他們的？怎麼不見他們罵前知府斷子絕孫呢？」劉寶又是憤憤道。
顧瑾只是笑著搖了搖頭，但卻沒說話。
左弘文皺著眉頭，欲言又止。
「顧兄，你即便不想娶親，那就納兩個妾室也好，何必為了這點小事讓人嚼舌頭的，這對你官譽也不佳！」左弘文勸道。
左弘文也沒娶親，但卻早就訂婚了，而且他身邊有兩個妾室，兩個妾室以前都是他母親身邊的大丫鬟，很是听話懂事。
左弘文覺得男人有幾個妾不是什麼大事，就跟養兩個小狗在身邊沒啥區別，他也不明白顧瑾是怎麼想的，就為了這麼點事，鬧的滿城風雨的，這又是何必呢？