陳國剛似笑非笑地反問道︰「我咋就不能來了？！」
陳戒心說難怪老媽讓自己留門了，家里就一把別墅鑰匙被自己帶了過來，要是沒人留門，老爸不就得吃閉門羹了？
陳國剛的出現讓陳戒又驚又喜，他半開玩笑道︰「不是您說的送我媽份禮物叫‘眼不見，心不煩’嗎？」說完他順手接過了陳國剛手上的行李箱。
陳國剛進門之後笑道︰「計劃趕不上變化，現在的情況是‘千呼萬喚始出來’。」他環視著房間，逐漸收起了笑容，然後拍了拍客廳的沙發感慨道，「還是老樣子……你媽還好吧？」
「還算不錯，就是太忙了。」陳戒把行李箱放好後從冰箱取出一瓶水，「爸，水要不要先熱一下？」
「不用，外面正熱呢，涼涼喝一口挺好。」
陳國剛接過水後坐在沙發上喝了起來，接著又說︰「你媽那個性格想不忙也難，大集體那會兒就是這樣，干什麼都是親力親為，當時那些混日子的都笑話你媽傻，你媽因為看不到希望，這才下海經商的。憑她的機靈勁，只要少幾個混日子的幫倒忙，總還是會發光的。」
陳戒這時問道︰「爸，其實我挺奇怪的，您在我媽背後明明總是說她好話，為什麼就是不肯一起生活呢？反正股票只要聯網就能看，在這兒也一樣能炒呀？」
陳國剛把水放下笑了笑道︰
「這你就不懂了，再親密的關系也是存在距離的，而距離的遠近是性格和觀念決定的，那種你中有我我中有你的狀態不是想當然的，那得需要觀念高度統一才能達到。」
「你現在能听到我說你媽好話是因為爸掌握好了這個距離，可要是以我們現在的性格住在一起，過不了幾天爸這嘴里的好話就要變味兒了。」
陳戒問道︰「那您干嘛還要過來，您就不怕距離近了美沒了？」
陳國剛笑笑︰「爸這次過來有三個原因，一是爸覺得你媽變了，二是爸有些問題想通了，三嘛……」
陳戒發現陳國剛說第一個原因的時候神色之中隱約流露著一種愜意，他就像八卦娛記一樣迅速捕捉到了這種情緒，所以沒等後者說完便迫不及待地問道︰「爸，您覺得我媽哪里變了？」
陳國剛擺了擺手道︰「你還小，說了你也不懂。」他覺得夫妻之間的那點小心思哪是陳戒這個生瓜蛋 子能理解的。
「爸……我都高一了，不小了。」
「不該問的別問。」陳國剛之前不說是覺得陳戒不懂，現在不說就純粹是維護母道尊嚴了，呂國萍妻子一面的小情緒豈是你一個為人子的該打听的？！
被陳國剛接連拒絕兩次，陳戒心有不滿地小聲嘟囔了一句︰「既然不讓問您剛才還不如別說呢……」
陳國剛沒有听清陳戒說啥，但他知道肯定是些牢騷話，因此端起父親的架子正色道︰「你說啥？」
「沒啥沒啥。」陳戒立馬再次擺出那副人畜無害的嘴臉，「爸，那第二個原因我能問麼？」
「這個可以。」陳國剛的臉色平靜之中帶著一絲嚴肅，這種表情往往意味著後面將有一場正式的談話。
「那您是想通了什麼問題呢？」
「爸最近一直都在反思咱們這個三口之家的家庭關系，之所以不介意拿出來跟你討論是因為這件事同樣關系到你的未來。雖然現在跟你討論這個問題為時尚早，但爸這個人你也知道，遇事總喜歡提前打個預防針，既然今天聊到這里，說說倒也無妨。」
陳戒點了點頭，示意父親繼續。
陳國剛揮了揮手，讓陳戒坐到他的旁邊，然後說道︰
「其實你媽這些年過得也不容易，一個人只身在外闖蕩，獨自面對這些風風雨雨，遇到難處連個商量的人都沒有，這對一個女人來說不免殘忍了些。」
「爸總是刻意與她保持距離是因為你媽總想把我改造成一個趨炎附勢、圓滑世故的人，這一點爸不喜歡，可爸又何嘗不是想用自己的那套標準去改變她呢？你媽有她傳統的一面，也有她現代的一面，這是時代造就的，爸沒能及時看懂時代變遷，這是爸的問題。」
「但這並不代表爸之前的堅持是錯的，這就是我今天想跟你聊的，既然你決定吃股票這碗飯，有一個原則你就必須了解︰不要跟趨勢作對！」
「這個原則不僅對股票市場有用，對于人生也同樣適用。而存在趨勢的地方，就一定存在陰陽二字，這兩種力量的此消彼長形成了自然的循環。」
「如果把中國歷史看成一只股票的話，爸的觀念更適合多頭行情，是陽性力量佔主導作用時的情況，但當前社會是陰性力量佔據主導作用，所以爸的觀念暫時無法成為主流，但從長線角度看，我還是堅持我的觀點，只是短線需要忍耐。」
陳戒又問︰「爸，您說陰性力量逐漸佔據主導作用此話何以見得？」
「爸問你，你覺得當今中國的女性地位如何？」
「我覺得已經很好了。」
「這個問題你就當學術問題來討論，爸希望你能舉出例子證明你的觀點。」
「別的暫時想不出來，能想到的就是一直強調男女平等的西方當下女性結婚還要從夫姓，可是中國早就不講究從夫姓了，不僅不從夫姓，已婚女性甚至已經開始爭奪子女的冠姓權了。」陳戒微微一頓，「可這充其量只能代表女性地位提高，說佔主導地位還是有點為時尚早了吧？」
陳國剛回道︰
「股價見頂的時候多頭趨勢就已經結束了，雖然那個時候還沒走出空頭行情，但是多空力量已經發生反轉，空頭力量已經佔據了主導作用。」
「判斷行情反轉你不能看趨勢，要看基本面。爸之所以說中國現在是陰性力量佔主導作用，是從基本面的角度得出的結論。」
「基本面有很多維度，從社會結構的角度上說，中國現在的男女比例是嚴重失調的，雖然主流思潮反感物化女性，但男女之間終究還是有個物以稀為貴的經濟規律存在的。」
「男人少，女人就要圍著男人轉，所以東歐男性就算再不堪，家暴再嚴重，也不愁找不著老婆。」
「中國古代男性地位高，除了觀念問題，戰爭導致的男性數量少于女性也是一個客觀原因。而女人少，男人就要圍著女人轉，所以就算現在的女孩子再任性再跋扈，她也不愁嫁不出去。」
「爸，這話不對吧？您沒見現在一大堆的大齡單身女青年嗎？」
「爸那個年代的女人嫁不出去叫無可奈何，你們這個時代女性單身是一種選擇，女性的選擇更多了，這不正是地位提升的又一種表現麼？」
陳戒覺得有理，點頭道︰「明白了，那還有別的原因麼？」
「還有就是文化層面的原因，也就是現在東西方的觀念融合，這一點和唐朝時的情況非常類似，唐朝受胡風影響老百姓的觀念普遍都很開放，與今天相比也是有過之而無不及，所以才能允許武則天的出現，這和當今越來越多的女性在各行各業嶄露頭角是同樣的道理。」
「政策角度上說，建國之初，咱們的偉人就提出‘婦女能頂半邊天’的口號，這一句話就把女性地位瞬間提了上來。其它國家我不敢說，但咱們國家因為有這三重維度的共振，所以我才說現在的趨勢是陰性力量主導的。」
陳戒若有所思地說道︰「怪不得您前段時間一直抱著本《新唐書》在看，原來是在琢磨這些問題。」
「不錯，爸之所以敢這麼說，除了基本面的判斷外，還有個哲學層面的考慮，這就是物極必反的問題，你覺得偉人為什麼要為廣大女性同胞正名？」
陳戒回答不出父親提出的問題，心里一陣緊張過後如實回道︰「知之為知之，不知為不知，這個問題我沒考慮過。」
「好吧。」
陳國剛沒有為難他，又說︰
「一種觀念能被提出並且順利普及，一定有它的前提背景。」
「之所以要提升婦女地位，是因為舊社會把女性壓迫得太嚴重了，三從四德發展到後期出現了很多像裹小腳這樣迫害女性的行為，對女德的要求已經完全走了樣，陽性力量對陰性力量的控制到達了迫害的地步，這就進入了物極必反的區間，只要時機一到，陰陽的力量就一定會發生反轉。」
「同樣的，西方提出男女平等的口號也不是因為他們多高尚多先進，說到底還是一個哲學問題。同時期的西方社會干的事情也一樣，獵巫束腰這些事情也迫害了很多女性。」
「獵巫的殘酷性自不必說，就是把看著像巫師的女人綁在柱子上活活燒死，迫害至死的女性人數不亞于中世紀的黑死病。」
「而束腰表面上看是一種美體手段，可這個東西並不比裹小腳舒服多少，不少西方女姓當時都被這個東西搞得骨折或者內髒變形，所以西方的男女平等口號也是在物極必反的哲學規律下提出的。」