第一卷 束發之年 第六十一章 天造地設

新民苑的樓道全是觸控感應燈,不開燈總是漆黑一片。

今晚例外,陳戒沒去開燈,樓道卻分外明亮,因為704的房門大開著。家里還是一樣的混亂,樓道里還是那股熟悉的腐壞味道。

那味道就像久穿未洗的襪子,襪子臭到極致,已經不再是臭,反倒有點發甜的感覺,陳戒鄰居家里就是這種味道。

嗖!

陳戒正被燻得頭暈,一個盆冷不丁朝他面門撲來!還好他眼疾手快,一個閃身躲了過去。

「我去……不銹鋼的。」陳戒一滴冷汗落下,這要砸到,不縫個七八針,出不了醫院。

陳戒側耳過去,原來是704那兩口子吵起來了,剛才的盆應該是遠程武器。

「喲,那位回來挺早,竟然比我先到。」听到男人的聲音,陳戒嘀咕了一句。

別人的家務事陳戒沒興趣,確認沒有其它暗器,他便快步來到自家門口。一模兜,沒帶鑰匙……

「爸,開門!」陳戒敲了許久,沒人應門。

這個點陳國剛一般都在,估計是鄰居吵架聲音太大,里面听不見,陳戒嘆了口氣,那就等704消停了再說吧。

可誰曾想,這二位還沒完沒了了……

站在自家門口,陳戒不僅忍受著來自嗅覺的刺激,听覺上也飽受摧殘,鄰居雖是夫妻,對罵起來卻毫無口德,什麼難听話都敢往外說。

就听男主人大罵道︰「去你**,要不是你那張臭嘴,老子今天能這麼倒霉?!」

嘩啦!什麼東西被狠狠摔在了地上,從七零八落的聲音上判斷,想要修復已無可能。

女主人的嗓音尖銳中夾雜憤怒,罵道︰「媽了個*的,這事你少怨我,要不是你整天游手好閑,能攤上這種惡心事嗎?!自己脾氣差把人車砸了,回來就知道拿女人出氣,你也算男人!老娘也是瞎了眼,嫁給你這麼個窩囊廢!滾!你滾!」

「他*的,老子牌正打得高興,要不是你沒完沒了,催命似的打電話,我這火氣能上來嗎?!」說完男主人冷笑一聲,「嫁給我瞎了眼?你也不照照鏡子,哪個男人願意娶你這種邋遢媳婦兒!」

「不願娶就離!老娘早就不稀跟你過了,滾滾滾!」

「離就離,說得老子怕你似的!不過要滾也是你滾,老子偏不滾!」

……

二位就這樣你一句,我一句,沉浸在相互侮辱的咒罵中,絲毫未覺門外有人。

要怪就怪陳戒的存在感太低了。

陳戒成長在父母分居的家庭,對于婚姻本就悲觀,現在又實地觀摩了夫妻罵戰,恐婚的心理再次得到了夯實。

老一輩總說看不懂年輕一代為何恐婚,其實問題就在他們自己身上。

上一代的演繹造就了下一代的恐懼。

听著二位的爭吵,陳戒陷入了沉思,他不希望自己的未來重蹈這樣的覆轍,儼然快要把自己導火索的角色忘得一干二淨。

事出必有因,百因必有果。

夫妻吵架,用詞如此惡毒,說明矛盾早就存在,不是一天兩天。

因為男方的游手好閑,陳戒起初認為是男方不工作導致的家庭矛盾激化,畢竟感情除了荷爾蒙也是需要面包的。

可是隨著分析深入,這個結論很快被陳戒推翻,因為女方看樣子比男方還懶,形象儼然一位家庭主婦,兩人都不工作,難道要喝西北風?

如果男方有收入,這件事就得細細討論了,要說男方品性差,脾氣大,也確實在理,畢竟這是陳戒的親身體驗。

可听男方剛才的意思,之前兩通電話都是女方打給他的,從男方當時的反應判斷,女方的話肯定不好听。

既然女方已經嫁給他,過了這麼長時間,應該知道男的脾氣不好,那干嘛還要說那些話刺激他呢?

要說砸車,確實是男方脾氣不好一時沖動,可是女方想把自己撇干淨貌似也不容易,畢竟男方當時已經試圖冷靜自己,抽煙就是最少的證明。如果沒有那通電話,這車恐怕還真砸不起來。

可是換位思考,如果陳戒是女方,他也不想找個又貪玩又不顧家的丈夫。但是男方的話貌似也沒錯,女主人確實有夠邋遢,他們家里的景象就連陳戒都看不下去,可是女方就能踏實住著,要是陳戒將來取個這麼邋遢的媳婦兒確實也夠糟心的。

陳戒有些頭疼,這件事怎麼看都是各打五十大板,對與錯相互糾纏根本無法理清!

難怪古人總說清官難斷家務事了。可是如果不去抽絲剝繭,怎麼找出解決問題的線頭呢?怎麼兩個人能把日子過成這樣兒呢?

陳國剛有句話說得好︰哲學最終是用來指導行為的,否則不就成了空談?!

陳戒之所以跳不出這個死循環,就是因為他現在使用的世界觀還是那套陰是陰,陽是陽的割裂系統。陳戒想到這里突然意識到問題所在,如果把陰陽當成一個整體看呢?如果把這小兩口當成一個整體看呢?

伴隨著思維方式的轉變,陳戒的思路豁然開朗,這時他再看這小兩口,心里不禁感嘆道︰男的一口一個老子,女的一口一個老娘,這兩位簡直就是天造地設的一對兒,命定的夫妻啊!

要不然還想怎樣?給這位男主人配個天仙?別問,月老肯定不答應。那給這位女主人配個紳士?不用說,紅娘肯定也不干吶!總得是門當戶對,大差不差吧?

陳戒本來還指望想個解決辦法,也好將來有則改之,無則加勉。現在看來,哪有什麼解決辦法,時也,運也,命也!性格決定命運,性格不改,說破大天也沒用。

這時陳戒又想到了之前看過的那句話︰婚姻本質上是一種經濟行為,兩個人結合的目的是為了發揮一加一大于二的協同作戰效用。

可是再看看眼前這對夫妻,兩位都是針尖對麥芒的性格,這踫到一起除了相互折磨還能剩下什麼?這一加一能大于二嗎?如果他們早就明白這個道理,當初還會這麼選擇麼?

有部電影里說過︰沒有面包的愛情終究只存在于童話世界里。這話掉進過童話陷阱里的人听了會傷感,但是陳戒的情感經歷是零,而且也沒有遭受過童話的毒害,也就沒有那些不切實際的幻想。

幻想是一種不切實際的夢,生活里的夢和睡覺時的夢不一樣,現實不會讓幻想溫柔地醒來,只會讓它無情地破碎,這不是文學修辭,而是客觀規律。

偏執于愛情的人,一旦夢境破碎,往往會經歷一波矯枉過正的觀念轉變,此時幻想不會修正為務實,而經常是直接塌陷成現實,也就是物質,而且信得越真,塌得越深。所以有句時髦的話叫想要變壞,談個戀愛。

陳戒沒經歷過男女之間情感的洗禮,實在話講他是好奇的,不僅好奇,也充滿善意,理性的善意,他想拿出自己最好的狀態去迎接婚姻,但這不是他對愛情的憧憬,只是一個中國傳統男性人性本善的流露。

陳戒沒有不切實際的幻想,他知道感情需要基礎,需要物質條件,在這之前,他要把一切準備好,然後在該發生的年紀發生該發生的事情。

但是看過鄰居兩口子今晚的爭吵,陳戒恍然發現原來過日子光有面包是遠遠不夠的,想要生活有質量,性格、習慣、觀念也是很重要的東西。難怪孔老夫子在「齊家」前面,要加上「格物、致知、誠意、正心、修身」如此之多的前提條件了。

可是在自由主義泛濫的今天,大眾往往是反其道而行之,不愛傳統愛個性,不愛本分愛痞氣,不愛平淡愛刺激,說白了就是追求性格的異化,那想找一個三觀統一脾氣相投的另一半難度豈不是越來越大?!陳戒原本對戀愛的謹慎態度因為這次思考再一次被強化了。

古時候喜歡一個人的理由是「因為你是個好人」,現在拒絕一個人的理由同樣也是「因為你是個好人」,時代在變,陳戒不得不防。

耳听鄰居家里的動靜越來越小,陳戒的思考也隨之結束,這時再一敲門,果然听到了陳國剛的應門聲。

回到家後,陳戒只是和父親簡單寒暄了幾句便回到了自己的房間。

今天經歷了這麼多事情,陳戒首先要讓自己回歸平靜。但此刻他的內心有一種矛盾久久揮之不去,陳戒明白,想要讓自己平靜下來,就必須先把這個矛盾放空,可是無論他怎麼掙扎,這個矛盾就是停留在那里,不增不減,不生不滅。

陳戒輕嘆一聲,如果放不下,那就理順它吧。

陳戒矛盾的原因很簡單,他和陳國剛的性格不一樣,雖然同受孔孟之道燻陶,但陳國剛偏重恕,而陳戒偏重直。

對于鄰居用書櫃惡心他這件事,陳國剛覺得能忍則忍,但陳戒卻堅持以直抱怨,但是陳國剛的觀念總還是會影響陳戒的,所以當他看到鄰居今晚的可憐樣後,當他的行為準則和父親發生偏差的時候,尤其是當他並沒有因為泄憤而感覺到快樂的時候,他猶豫了,他開始懷疑這種選擇是不是真的錯了。

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