人浮一世，命理大同。
年少輕狂，血氣方剛，欲與天比高；
人近不惑，仰首再望，蒼天依舊遙。
彼時浮躁無定性，偶弄文墨，拼湊歪詩，貽笑大方。
效顰學步，枉書武俠，胡夸玄幻，游戲耽美無一不沾，然十文九閹，無一卒本。
而今痛定思痛，方知非勤無以成事。
來此世間一遭，終究還是應當留下些什麼。
雖然而今心老，文思不復當日之雋，再無提筆萬字，一氣呵成之暢快，但文中沉澱，回甘悠綿，亦非少時能及。
故趁此墨香正濃，筆未結霜之際，再試毫風，取娛讀者。
對于小說，鄙人一直有一種執念。
這種文體存在的意義是什麼？
小說寫的越好，往往罪惡性越強。
比如膾炙人口的《三國演義》，無論在漢代官制，公家幕府，地理考究，人物事跡，性格塑造等方面，絕大多數都靠作者的虛構和發揮，但卻成為了國人三國史觀藍本。以至于國人對三國歷史的理解長期不如山海彼岸的鄰國。
那麼這樣一本小說究竟應該算是成功還是失敗？
從讀者群體和影響力來講，它絕對是巔峰級的存在。
但文者之所以為文，總還是需要有那麼一些使命感，希望能給讀者帶來一些有價值的東西。
當然，感官的爽快必不可少。
只是單比這點，小說怎麼也比不過屏幕藝術和道具。
之所以還有人喜歡小說，關鍵在于小說更容易觸及啟發性聯想，有更多的空間構建完整的世界觀，或者知識鏈。
既然如此，捉筆人就應當發揮小說的長處，讓自己的世界觀更嚴謹，知識鏈更完整，就是要做到無懈可擊。
尤其是歷史體裁的小說，背負的就是讓讀者了解歷史，或者引導讀者去了解歷史的使命。
回到本文，
筆者究竟是要去講一個什麼樣的故事，構建怎樣一個世界觀呢？
讀者會看到一個非常低調的主角，在以觀察者的身份認識世界。
但他一旦開始起飛的時候，再回過頭來回味他的低調……
嗯，可能會對開頭的故事會有完全不同的理解。
雖然主角起飛較晚，但筆者也並沒有打算寫成一個慢熱的故事，這樣讀者早就逃光了。
前期亮點還是有，堅持下來更是一片光明。
本文在世界觀的構建上觸及了許多民族觀，民族史觀層面的東西。
這類命題容易寫死，筆者完全是了解的。
所以有必要先做一個澄清，省的作品忽然心梗。
筆者是大華夏史觀的支持者，一直認為東亞民族之間的親緣非常之近，無論是典籍記錄，文化風俗，語言比較學，最後給出的都是相同的答案。
華夏族的歷史，源流，和影響力遠遠比我們通常聚焦的範圍要豐富。
華夏之魂在文化，文化是華夏民族延續，君臨八方數千載的核心所在。
目前世界的主流世界觀由西方定義，其實西方對東方文化的理解一直有偏（qi）差（shi）。
而東方在經濟崛起後，遲遲沒有迎來文藝的復興，從而使迷信西方，和文化不自信成為學術主流。
因此破除許多偏見，也是本作的使命之一。
講著講著，就象王婆賣瓜一樣，把自己的作品格調訂的特別高。
其實不然，本作的文風還是比較輕（dou）松（bi）的。
無論你是怎樣一個淑女，站在娛樂節目的舞台上都要嘗試放飛自己。
小說的根本，還是娛樂，
無論我們想講多麼深入的話題，都不能太過嚴（zhuang）肅（bi）。
寫到這里，連筆者自己也比較凌亂，這文風究竟是偏于老派表述方式，還是擁抱新派語言藝術？
哎，就權當是天賦異稟，武魂雙生吧~
最後，關鍵的問題只說一次。
如果您喜歡本作，請將它介紹給身邊的同好，一起看看，聊聊。
對于筆者來說，有更多的讀者了解，閱讀，參與到討論當中來，遠比收到月票和打賞更有成就感。
吾愛真理，更愛能夠產生共鳴的讀者們。