《論語‧季氏》中記載著孔子的這樣一段話︰「君子有九思︰視思明，听思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。」這
「九思」講的都是做人的道理，是道德修養問題。古往今來，為官
「不患無位，而患德之不修」，
「不患位之不尊，而患德之不崇」。在當今社會，孔子的
「九思」之說，對于縣委書記廉潔從政、建功立業仍然具有現實意義。
「視思明」就是看要想到看明白沒有，明察秋毫，見微知著，去偽存真，去粗取精，去蕪存菁，由表及里，由此及彼，舉一反三，入木三分，莫讓浮雲遮望眼，透過現象看本質；
「听思聰」就是听要想到听清楚沒有，要時刻牢記
「兼听則明，偏听則暗」的古訓，虛心听取不同意見，特別是反對意見，少說多听，禮賢下士；
「色思溫」就是神態要想到是否溫和，待人接物表情要溫和，對待人民群眾像春天一樣溫暖，作風深入細致，說話和氣，言語溫潤，平易近人，彬彬有禮；
「貌思恭」就是容貌要想到是否恭敬，與人相處儀表要莊重，謙虛謹慎，不卑不亢，恭敬有禮，平等待人，尊重人，關心人，理解人；
「言思忠」就是言談要想到是否誠實，說話誠實，待人誠懇，表里如一，言行一致，求真務實，不事張揚，追求真理，尊重科學，堅持原則，剛直不阿，說老實話、辦老實事、做老實人；
「事思敬」就是處事要想到是否謹慎。愛崗敬業，任勞任怨，開拓創新，不甘人後，只講奉獻，不講索取，為官一任，造福一方；
「疑思問」就是疑難要想到是否要求教，遇到困惑多向別人請教，不要不懂裝懂、自以為是，勇于正視和承認自己的不足；
「忿思難」就是憤怒要想到是否有後患，克制不良情緒，避免盛怒之下亂拍腦袋，胡亂決策，做出傻事、錯事、蠢事；
「見得思義」就是見到可以得到的利益時要考慮是否合乎道義，潔身自好，淡泊名利，重義輕財，先義後利，慎獨，慎始，慎終，拒腐蝕，永不沾，永遠保持共產黨的純潔和先進性。
做官先做人，為官應
「九思」。孔子的
「九思」之說，內涵豐富，思想深刻，是中國傳統文化的精華，對于
「溫良恭儉讓」、
「仁義禮智信」均有不同程度的涉及。它雖然不是道德修養的全部，但作為人民公僕——黨的各級領導干部，如果能夠做到，就可以確保官德不失，執政為民的思想不丟，政治生命永駐。