第八百五十九章 其中的奧妙

作者︰不做打工人投推薦票 章節目錄 加入書簽

第八百五十九章 其中的奧妙

洗完澡後,王宇把徐童瑤擁入懷中,一夜無話,二人享受著對方身上的溫暖,漸入睡眠。

大清早,東方剛泛起的魚肚白,天都還蒙蒙亮,一陣急促的敲門聲就打破了王宇的清夢,伴隨著徐老爺子中氣十足的催促聲,摟著徐童瑤睡覺的王宇不情不願的說了聲。

「來了。」

這才從床上爬起,換好一身寬松的短袖短褲,洗漱完畢後,就下了樓。

到了客廳,就看見門外草坪上,徐老爺子一身白色唐裝,腳下一雙黑色布鞋,正在那慢悠悠地舒展四肢拳腳,似乎是活動筋骨。

也不知道他使的什麼招數,招式的姿態各異,時而似虎,時而似鶴,有虎之勇猛,有鶴之靈動飄逸,動作時快時慢,觀賞性非常的高,讓人忍不住駐足觀看,好奇地看了起來。

虎鶴雙形拳?

王宇雙眼一亮,不自覺的聯想到武術電影中的虎鶴雙形拳,站在客廳偷看,正看得出神,就听見徐老爺子頭也不回的說了一句。

「小子,別看來,過來吧。」

說完,徐老爺子收起拳腳,轉過身朝王宇招招手。

王宇推開落地窗,來到徐忠國的身旁,只見徐老爺子笑眯眯的看著自己,笑容有些意味深長,臉上的歲月的溝壑都堆積在了一起,笑容看起來很真誠,在王宇看來卻覺得有一絲不妙的感覺。

「小子,想學嗎?」

徐忠國笑呵呵的問道。

王宇想搖頭拒絕,因為他實在不知道他剛才那套「虎鶴雙形拳」有什麼實戰意義,要是在大貓面前打完這一套,估計骨頭都被啃干淨了。

縱使王宇心中有一百個不願意,卻不敢拒絕,誰知道說了不想,這老頭會不會發起怒來,把自己虐一遍,上一次可是吃了大虧,況且童瑤爺爺的面子還是要給的。

「想……想啊,這虎鶴雙形拳可是名家之傳,正所謂藝多不壓身嘛!」

王宇嘟囔了一聲。

「啪!」

老爺子直接一巴掌拍在王宇的後腦勺,用一種像看傻逼一樣的眼神看著他,皺著眉頭說道:「臭小子,誰說我讓你學什麼虎鶴雙形拳了?我一代內家拳宗師可不會這些!」

徐忠國有些吹胡子瞪眼的說道,王宇模模後腦勺一臉尷尬的問道:「那您老剛才打的那一套是什麼功夫?」

徐忠國瞥了一眼王宇,淡淡的說道:「五禽……」

五禽戲!

王宇恍然大悟,原來是自己沒看完全,只看到虎與鶴的姿勢形態,就誤以為是虎鶴雙形拳了。

听說是五禽戲,王宇頓時更沒了興趣,這不就是古代的廣播體操嘛,有什麼稀罕的,還不如跟郭老多學幾手外家拳來得實在呢。

「小子,你可別小看了這五禽戲。」

徐忠國仿佛是看出了王宇眼神中的淡淡失落感,悠悠的說道。

「何謂五禽戲?一曰虎,二日熊,三日鹿,四日猿,五日鳥,動作形似五禽,兼益四肢,亦以除疾,體有不快,起做禽戲,吞吐氣息,怡而汗出,因以著粉,身體輕暢便欲食,普施行之,年九十余,耳目聰明,齒牙完堅!」

徐忠國說完,一臉得意,模模自己的花白的胡須,臉上帶著淡淡的笑意,好像是在說自己就是個活生生的例子。

「有這麼神奇嗎?」

王宇將信將疑的問道,不過眼前的徐老爺子確實是一個特例,雖然外表枯瘦,一副耄耋老人的相貌,可是眼目聰明,感官比常人還要強大,一身實力恐怕猶如深潭不可探測。

「不信?那你跟著我好好的打一套,就知道其中的奧妙了。」

徐忠國拍拍王宇的肩膀笑道。

王宇點點頭就站在他的斜後方,徐忠國做什麼,他就跟著做什麼。

徐忠國按著順序把五禽戲教了一遍,先是從虎形開始,王宇一邊學著動作,一遍听著對方的教導。

「小子,你還記得初次與猛虎相見的時候嗎?」

徐忠國教虎形的時候,突兀地問了一句。

「記得!」

王宇不假思索的回答,回想起那日在y南雨林中,為了救中南大羚不得不和直面一只斑斕大貓。

「你就想著那天它的動作和神態,對于你理解虎形十三式有很大的幫助!」

說完,王宇陷入了沉思之中,一邊學著徐忠國的樣子,準確的說是學著老虎的樣子,一記虎撲後,就四肢朝地,身子俯臥,四肢固定不動,上半身在從地往高,慢慢地往上推動。

「注意調整呼吸的吞吐,到達頂峰後在緩緩的吐……」

王宇跟著徐忠國的動作,做出類似于虎嘯山林般的動作,只不過,虎嘯聲被吞吐氣息的節奏給替代了。

學習完虎形的十三個動作以後,徐忠國讓王宇獨立完成,王宇把剛才學得的動作全部都記下來了,在做的過程中,他把自己幻想一只猛虎,完全沉浸在自己的精神世界中,流暢地完成一套後,額頭上居然有一層細汗冒出。

身旁的徐忠國卻看得嘖嘖稱奇,心想這小子學東西真快,跟著做了一遍,就已經具備「形」。

五禽戲的初衷就是模仿五種飛禽走獸的姿態,而達到淬煉四肢筋骨的作用,其中部分理念和動作與瑜伽有不謀而合之處。

想要做好一套五禽戲,最為講究的是形意神,其中,形是最為基本的要素,是指模仿者具有五禽活動的形態,一般人經過反復的練習都能夠達到,但大多數人一生都只能停留在這。

第二層為意,即為意境,是一種較為高深的境界,需要有模仿者自己的明悟,對于五禽戲有非常深刻的理解,它是形與神的初步統一,即使是打了幾十年五禽戲的徐忠國,也僅僅是停留在這一層面。

最頂層是神,徐忠國也說不出個所以然,唯一的了解也是從古書記載中獲取到的,不過,由于年代久遠,加上古人在敘事的時候,喜歡夸張和神話,所以對于神境描寫的內容,僅供參考,不可當真。

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