而在當天晚上，革命者又討論了一夜，因為參觀了軍營，更是讓革命者了解了華東政府的軍事實力，而不少革命者也更不能理解，為什麼華東政府現在還不起兵舉事，推翻廷，不過參觀只剩下最後一天了，因此革命者們也都等著參觀結束，舉行會談的時候，好好問一問。
第三天的參觀地點不是在青島，而是在青島郊外的王家寨農場，現在的中國還是一個農業大國，農村的人口數量佔到了9成以上，因此農村的工作也是華東政府的重點，土地改革的作用不僅僅是爭取民心，同時也是讓農村保持穩定，這樣華東政府才能騰出手來搞工業化。自然也有必要讓革命者看看華東政府的農村建設情況。其實華東政府更想讓革命者看一看真正的農村，只是青島這一帶地區並不適合發展農業，也沒有什麼像樣的農村，只好把他們領到王家寨農場來。
其實王家寨農場也不是以種植食物作物為主，但農副業卻搞得很不錯，瓜果蔬菜，大棚、地曖什麼的都有，還有養殖業，而且現在還建起了一個小型食品加工廠，加工制做一些副食品，因此也能夠拿得出手。
革命者們是乘坐火車到達王家寨農場，雖然這些革命者也有不少人是農村出身，對種田到也並不陌生，其中也不乏有人對農民抱以同情的心理，但他們見到都是家庭為單位的個體農業生產，既使是有地方家有大量的田地，但也仍然是租給佃戶自己生產，而農場除了用于農業研究之外，走的是規模化經營性種植，這樣的生產方式是這些革命者以前從來沒有見過的。
規模化經營的優點當然是很多，不僅可以提高勞動生產力，節約人力，而且還能集中力量置辦農業輔助設施，如挖渠引水，集中堆肥，飼養畜力牲畜，配置農業具等。目前華東政府己在天津、山東等地興建了10個農場。不過從總體來看，華東政府的農業還是以家庭生產為主的小農生產模式，和這個時代到也沒什麼區別，只是土地實現公有制，使農民減少了地主剝迫的環節。而農場式的集約經營只是極小的一倍份。
現在王家寨農場共計有耕種土地3200余畝，而工作人員既使加上食品加工廠的，也只有150余人，如果只算耕種工作的人員，還不到50人，平均每個人耕種的土地在60——70畝，而在這個時代，一個成年勞動力在沒有牲畜和大型農業工具的情況下，只能耕種10——15畝土地，而如果有牲畜和工具則可達到30——40畝，因此農場的勞動效率至少是個人的2倍以上。而且耕種的土地越多，生產效率也就越高。在華東政府最大的農場，龍山農場里，有耕地5200余畝，而耕作人員還不到60人，人均耕種達到近百畝。
其實在華東政府里，一直都有發展農場化經營的呼聲，但農場化經營的問題在于需要的勞動力大幅減少，當然從某種程度上說，這個特點不僅不是缺點，由其是在工業化的早期，這筒真就是一大優點，可以解放出大量的農村勞動力，投入到工業生產中去。但在華東政府目前的階來說，卻是一個不可能克服的缺陷，因為現在華東政府的工業優水平還不足以吸納大規模推廣農場優經營所剩余的農村勞動力。
畢竟華東政府的工業化才搞了不到3年的時間，建成的工廠企業還不足百家，現在的工業人口才只有十幾萬人，冒然大規模推廣農場化經營只會造成大量的農民失業，成為社會的不穩定因素。因此現在懶營只是華東政府的試點而已，在華東政府的工業化發展到一定規模之前，是不能大規模推廣的。
不過革命者們並不懂這些高深的社會發展概念，而華東政府也不對他們進行詳細的解釋，因此听了這些「農場的生產效率高于個人」的介紹之後，也都對海外華人佩服不已，雖然革命者們在宣揚革命中，並不太重視農民的力量，但也清楚農業生產對國家的重大作用，想不到海外華人不僅能訓練軍隊、興辦工廠、興學辦教，就連搞農業也是十分在行，簡直就是什麼樣的人材都有。
其實華東政府也十分關注著革命者的行為，雖然在舊時空里，官方的正史中對這些革命者的行為基本都是持正面肯定的態度，但秦錚也算半個歷史學家，知道這些革命者實際是存在著許多缺點，盡管革命者們確實都有強烈的愛國之心，希望中國能夠富強起來，但在具體行動中往往過于心急，恨不能一蹴而就，或是畢其功于一役，而缺乏耐性和腳踏實地的態度；而且革命者雖然都充滿了激情與干勁，但也容易走上情緒化，甚致是極端的道路；由于革命者都過于年輕，閱歷和處世的經驗都不足，因此在面對復雜的斗爭時容易犯幼稚錯誤，不是過多的妥協就是對自己的實力、定位錯誤；另外雖然革命者有一定的世界視野，但由于能夠獲得的資料有限，以及自身的學識、見解有限，對別國的革命斗爭經驗解讀也存在著較大的誤區，不能正確的吸收別國革命斗爭中的有益經驗。
當然存在這些缺點，並不能否認革命者的進步性，而且這些缺點也不是不能克服的，畢竟任何人都是從不成熟走向成熟的，偉大的革命者也不是一天生成的，不過華東政府在與革命者的合作中，要盡力的避免，同時也要盡力的幫助革命者修正這些缺點。
不過現在只是雙方的第一次接觸，還有一個互相熟悉了解的過程，雖然說穿越者算是對這些革命者十分了解了，但了解基本都是在後期己成名以後的革命者，而現在這些革命者都還年輕，知命度也不算高，因此穿越者對他們同樣也有一個重新了解的過程。
這樣一來事情也就簡單了，怎樣應對革命者，到也不用在行政會議上討論什麼，因此對革命者的安排，基本就是五巨頭說了算。
革命者每天的參觀行程、言行舉止都有專人向五巨頭匯報，在三天的參觀結束以後，五巨頭也聚在一起討論，應該怎樣應對和革命者的會談。
肖建軍首先道:「這兩個日本人是什麼角色，怎麼也混到我們的革命隊伍里來了。」
其實宮奇滔天和平山周在青島都十分低調，在參觀期間很少發言，在革命者討論的時候，也基本沒有發衣對華東政府的評價，因此有關他們的記錄是最少的。不過兩個日本人夾在一大中國人當中，還是顯得十分打眼，何況現在華東政府和日本的關系十分微妙，自然被當成重點防範的人物，而在討論的時候，也被首先揪出來。
秦錚道:「其實這兩個日本人到真不算是壞人，用我們以前的外交調令講，也算是‘中國人民的老朋友了’，在舊時空里，這兩個人對中國革命，由其是辛亥革命之前的革命活動，確實是出了不少力的，因此他們和不少辛亥元老，由其是孫中山都保持著很好的私人交情。如大家都知道，孫中山其實叫孫文，字逸仙，而‘中山’這個名字，就是由平山周給他起的，1900年7月，孫中山發動惠州起義，平山周參與了其中的部分策劃，這幾年孫中山在日本活動，就是以平山周聘請的漢文教師身份；而宮奇滔天則將孫中山用英文著作的《倫敦蒙難記》譯成日文出版，增加了孫中山在日本革命者中的知名度，並且也參與了惠州起義的活動，而且在舊時空里，孫中山和黃興的相識，也是宮奇滔天從中引見的，後來還多次調解兩人的矛盾，這才開創了孫黃的組合。」
王雲鵬道:「這就奇怪了，你說這兩個日本人，為什麼要支持中國革命呢？難道是吃飽了撐的嗎？」
夏博海道:「這還不好理解嗎？不就是兩邊下注，反正也花不了幾個錢，萬一成了呢？投資回報率可以大了。」
秦錚道:「老夏說對，其實這兩個日本人不僅僅是和革命者結交，也同樣和維新派有不錯的交情，戊戌變法失敗以後，是宮崎滔天幫助康有為逃到日本避難，而且兩人還曾策劃過讓孫中山和康有為會面，只是康聖人一心保皇，也看不上孫中山，因此只讓梁啟超出面和孫中山見面，不過近年來這兩個人基本站在革命者這一邊來了，大概估計是維新派成不了什麼大事，不過只是一方面，其實這里面還有更復雜的原因。」
肖建軍道:「什麼原因？」
秦錚道:「在舊時空里，一直到犬養毅被刺殺之前，日本國內關于怎樣對待中國，是有兩種態度，一種就是直接侵略，鯨吞也好，蠶食也好，總之就是簡單粗暴直接佔有；但還有一種態度就是與中國交好，甚致是幫助中國發展，然後中日兩國攜起手來，共同對付歐美國家。盡管後一種態度一直都沒能成為主流，但這種態度確實存在過，這兩個人的老師犬養毅，就是這種態度的代表。不過1932年犬養毅被少壯軍官刺殺以後，這種態度就基本在日本滅絕了。當然主張與中國交好，根本上還是為了日本的利益，持這一態度的日本人的觀點是中國太大，人口太多，而且又有美歐諸國牽制，日本基本不可能吞並中國，那麼與其在征服中國的過程中消耗日本的力量，到不如和中國交好，把中國拉到日本的戰車上，這樣日本同樣可以充份利用中國的資源，而又可以節省力量來對付美歐諸國。不過與中國交好，就是日本的力量一定強于中國，在中日關系中佔主導地位。」