第一次面對面地與傳說中的火狐狸直面對視，是木琴在毫無任何思想準備的情況下，戛然相遇的。
北山下的神龕漸漸為一小部分村人所知。有個別女人偷偷跑去敬拜，還帶著各式各樣的供果和香。
本來，村人的家里都未曾存儲過供香的。甚至，有些人家很少見過這種細如筷子色如黃土聞起來又噴香的東西。
她們帶來的，都是跟金蓮求的。當然都不好空手去要，每個人總要帶上點兒什麼東西。
于是，金蓮家里就漸漸有了一些各式各樣的禮品。與此同時，關于仙狐出山的消息，及其各種靈驗之說，立時風行于山里山外。
據說，這北山是個靈山，原本在東海里的。有一狐仙，在此山修行了一千多年。
後來，由于人跡罕至，狐仙想廣布恩惠，救助眾生，便施展法力，于漢朝時，將靈山挪移至此。
並預言道，再過一千五十年，此地將有信眾生息活動。那時，將是自己施展法力的開端。
果然，到了明洪武年間，先是有李氏和宋氏先人為躲避水災，從蘇北東海攜家帶口結伴而來。
見此山雄壯巍峨，周圍高山蔽日密林叢生，兩姓人家便把家當暫時安頓下來。
不久，就有一跑江湖的南方蠻子途徑此地，對李、宋兩姓先人斷言道，此山應為海中仙山。
何故現于此處，必是神靈居住之所，有仙人護佑，定是福地了。你輩後人中當有人中之龍人中之鳳出現，只是我們都看不到了。
李、宋先人當然不信。那蠻子就遙指北山峰頂說道，那峰頂平坦處，必會有一眼甘泉，直通東海。
泉水常年溫熱，清澈甘甜，寒暑不枯。即為此山與東海相連的通道，便是鐵證。
先人就向峰頂進發，果然在峰頂一處平台上找到一眼泉水，清亮透底，溫熱異常。
于是，兩姓人家就安心地居住下來，生息繁衍不止，終于有了現今兒的杏花村。
後來，賀氏先人為躲避戰禍來到杏花村，見這是一處好所在，也便安心居住下來。
後來，三姓人家合力在北山腳下修建了一座神廟，香火鼎盛，遍及方圓百里。
三姓人家還在峰頂的溫泉旁邊栽種了一棵銀杏樹，以紀念當時的盛況。
後來，因為仙人要封閉仙居洞府修煉，無暇顧及布施恩德，靈驗之氣漸漸丟失，廟宇也就漸漸荒蕪頹廢，終于坍塌于現今兒的神龕所立之處，成為了一座高坎。
如今兒，仙人已修行圓滿，重新開洞出關，至今已有三千余年的道行。
仙人已找到了布施恩德的代言人，就是金蓮。若世人虔誠供奉神靈，必有福祿壽禧加身。
若不敬奉神明，禍事自當從天而降，並攪得全家不得安生。這樣的傳言，又不由人不相信。
因為有一些實物明白無誤地證實著傳言的真實性。北山的峰頂上，的確是一處平台。
山下樹木繁茂如錦，連點兒插腳的閑空兒也沒有。到了山尖上，卻是樹木稀疏，僅有一棵五、六個大人都合攏不過來的銀杏樹。
樹身已于早年間被雷火燒霹過，剩了一截黑乎乎的粗壯樹墩子。想是早已死去，卻又出人意料地在去年又抽出了罕見的幾根新枝條。
銀杏樹旁邊，果真有一汪泉水。雖不溫熱，在寒冷的冬季里確實不會被封凍。
而且，不管多麼干旱的年份，泉水從未干枯過。更為重要的是，酸杏娘在死時附身顯靈的警告，喜桂死前看到的種種奇異見聞，更有力地證明了狐仙的存在，以及其神威的不可冒犯。
總之，北山是一座靈山。山上居住著擁有三千多年道行的仙人，在施展著無邊法力，救助那些虔誠供奉神靈的有緣人。
這已成為杏花村一部分人的共識。其聲威也正逐漸散播出大山，在山外慢慢傳播開去。