「老十三，你瞧瞧，他的腳可如何是好啊？」
「是啊，這樣可走不動道的。」
「耽誤了行程，員外那里可吃罪不起。」
方十三家中兄弟姐妹甚多，因其排行十三，因而被人稱呼為方十三。
方十三雖家中兄弟姐妹甚多，但由于條件艱苦，因而存活下來的就沒幾個，大多數早早的就夭折了。
此時方十三等人看著被高二擊傷之人的腳踝，均是發愁不已。
他們均是歙縣的鄉民，均是貧困之人，趕路均是靠兩條腿，根本雇不起車輛，此時腳踝受傷，如何能夠繼續趕路？不但無法趕路，若拖久了，也許這只腳就廢了。
「我這里有些錢鈔，先拿去請個郎中，開幾副藥治治吧。」方十三皺眉說道。
「那怎麼行？」一名年齡稍大的漢子說道︰「老十三，這可是你結親的錢，拿去使了，你如何結親啊？」
方十三父母見他已經二十歲了，于是就拿出不多的錢財給他尋了一門親事，此時方十三前來嶺南販些漆貨，順便就采辦些聘禮等物。
方十三的父母也是窮苦百姓，也只能拿出這麼多錢了，若用在此處，方十三結親之事也許就會黃了。
「無妨，無妨。」方十三擺擺手，蹲在地上輕輕按了按受傷漢子的腳踝說道︰「我年齡還不大，結不成親，也無甚大礙。」
「老十三就是講義氣。」一名漢子說道︰「可你講義氣，人家下手可不容情。」
「就是，就是，那人下手怎麼那麼狠啊？老十三，那人拿出錢鈔，你為何不要？」另一名漢子說道。
「這是你們太過莽撞了，將人家擠入水中。」方十三搖頭道︰「如此豈能接受他的錢鈔？」
眾人聞言均是啞口無言，李三堅與高二看模樣也不是大富大貴之人，也是窮苦漢子，應該也沒有多少錢財。
想必是方十三心軟，不忍心接受李三堅的賠償，眾人心中均是這麼想的。
「老十三，這荒郊野外的，哪里去尋郎中啊？」一名漢子隨後問道。
方十三想了想後說道︰「抬著他去陳家莊。」……
「傷得夠狠的，何人所為？」陳家莊莊主陳慥看了看受傷漢子的傷勢後說道。
「一個不相干之人。」方十三也不知道高二是什麼人，于是只好如此答道。
「嗯」 陳慥看了一眼臉露憂慮之色的眾人後說道︰「你們也不必太過擔憂了，莊中正好有一位妙手郎中，可以給他瞧瞧。」
「小的們多謝陳莊主了。」方十三等人聞言大喜，一起謝道……
陳家莊的妙手郎中，其實並不是個郎中，而是一名身著黑冠白服的法師，並且是名女子。
年約三十余歲的女子，名曰余五婆。
余五婆果然了得，三兩下就使得受傷漢子可以稍稍活動了，而不像剛才那樣，簡直動彈不得。
「好了，沒什麼大礙了。」余五婆站起身說道︰「多走動走動，再吃幾副藥就好了。」
方十三聞言歡喜得取出數貫錢鈔謝道︰「多謝仙姑了，此為小的們一點心意，請仙姑笑納。」
余五婆將銅錢推回到方十三手中後說道︰「我治病救人，從不收醫金的，你快收回去吧。」
方十三等人聞言更是感激，紛紛打躬作揖的，感謝余五婆相救之恩。
貧寒之人到哪里都會受到歧視，沒有錢財，何人會給你看病？
像如此不收醫金而治病之人在這個世上真是少見，因而方十三等人臉上均露出了發自內心的憨厚笑容。
「憐我世間，魔塵岔染，除惡揚善，唯光明故。生亦何歡，死亦何苦，熊熊聖火，焚我殘軀。十二常寶，譜啟諸明，妙音引路，無量淨土。」
余五婆輕輕的吟唱著，轉身就準備離去。
「仙姑……你說的乃是何意？」方十三等人听不太懂余五婆的意思，于是問道。
「你們請隨我來。」余五婆轉身微微一笑道。
余五婆說罷就當先走出了堂房，方十三等人緊隨其後，就連陳慥也屁顛屁顛的跟著走了出去……
「二宗指的是光明與黑暗，也就是善與惡、理與欲;三際為初際、中際和後際，用現代英語的表達即為過去時、現在時和將來時。初際時沒有天地，只有明暗，明性知慧，暗性痴愚，明暗兩宗處于對立狀態;中際是指現在時，暗的力量不斷地擴大，大大地壓迫著明的力量，縱情肆意，形成大患。就在這個時候，明王出世了，將暗的勢力、暗的力量趕走;後際是指將來時，經過斗爭後，明暗二宗各復本位，明既歸于大明，暗亦復歸于積暗……」
坐在高台之上的余五婆，緩緩的說著摩尼教教義，其慈祥寧靜、莊嚴華貴、沉穩月兌俗、雍容安詳，面目之上隱隱閃現了一些聖光，就差手托淨瓶了……
摩尼教又稱吃菜事魔，亦或被稱作明教。
吃菜事魔顧名思義就是摩尼教嚴格禁絕葷腥，奉摩尼為教主，摩的諧音就是魔，故稱作吃菜事魔。
摩尼教教義包含了一些釋家或道家的經義，同時摩尼教，凡事魔者不肉食，而一家有事，同黨之人皆出力以相賑恤。蓋不肉食則費省，故易足；同黨則相親，相親故相恤，而事易濟。
其教義之中的「相親，相友，相助」， 遇到官司訴訟之事，便合謀並力，共出金錢，厚賂胥吏，必勝乃已。
對于平日粗茶淡飯的鄉村百姓而言，吃齋不僅沒有改變他們慣常的生活方式，而且迎合了鄉村百姓毋須付出額外代價的情況下，即可祈福避禍，又可兼修來世的功利心態，因此信奉者為數眾多，「吃菜事魔」也因此得到迅速傳播。
摩尼教也贏得了不少民心，得到了許許多多低沉貧苦百姓的支持，同時也發展了不少教眾。
當然也有少數大戶、富戶信奉摩尼教，如陳慥等人。
「吃菜事魔」之徒諱言「角」，原因就是據說有人將「吃菜事魔」的源流追溯到了漢末張角等人所倡導的信仰之上。
「吃菜事魔」原出于五斗米，而誦《金剛經》，具有鮮明的釋、道雙重色彩。
目前「吃菜事魔」主要在兩浙路、江南路、福建路發展了不少教眾，同時也在向南擴展，如廣南東西兩路。
百姓們平日里誦經、焚香、吃齋，也未鬧出什麼大事，因此此時並未受到宋朝廷的重視，听之任之，並未禁止摩尼教的發展。
摩尼教之中的頭目被稱作「魔頭」或「魔君」，余五婆就是一名「魔頭」……
方十三等人听得如痴如狂的，並且自今日起，就加入了摩尼教……
「喝……」方十三一聲斷喝，護臂擊去，將一個木樁一擊兩斷，木屑飛舞，聲勢甚是猛惡驚人。
方十三橫練外功，身上肌肉是結實無比，古銅色的皮膚看起來是異常康健。
「好功夫……方大哥，你這是什麼功夫啊？」
清晨時分，方十三早早的起床練功之時，陳可兒蹦蹦跳跳的奔過來拍手笑道。
「陳小娘子羞澀十三了，這哪里是什麼功夫？實乃是粗人有一把子力氣而已。」方十三見陳可兒過來之後，連忙憨笑著答道。
「嘻嘻，力氣還不小啊。」陳可人背著手笑道︰「只可惜招數太簡單了，太笨拙了。」
「十三就是個鄉野鄙夫，哪里及得陳小娘子家傳絕學？」方十三說道。
「那是」陳可人微微抬起下巴，得意的說道︰「本姑娘在陳家莊可是打遍天下無敵手呢。」
那是人家看在陳莊主的份上讓著你呢，方十三聞言差點沒笑出聲來。
陳可兒所習之武藝，無非是些花拳繡腿罷了，而方十三習練的卻是戰陣功夫，是殺人的功夫，兩者之間是不可同日而語的。
不過方十三並未出聲。
與如此年幼的小妮子計較什麼？
「怎麼？不信？要不我們過過招？」陳可兒見方十三臉上笑容有些怪異，于是說道。
情況與方十三估計的差不多，陳可人習得武藝之後，確實是罕逢敵手，確實都是讓著陳可人。
陳可兒整日里無聊之極，就想找人比試武藝。
前段日子好不容易遇到了李三堅，可李三堅乃是個文弱之人，哪里會什麼功夫？
「小人怎敢……」
方十三話音未落，陳可兒已經擺好了架勢，揮掌擊向方十三。
啪的一聲輕響，姿勢異常優美的陳可人一掌準確的擊打在了方十三身上。
只可惜力道不足，如蜻蜓撼鐵樹一般，方十三的身子幾乎動都未動，倒將陳可人手掌震得生痛。
「哎喲……」陳可人嬌呼道︰「你這人……你這人是什麼做的呀？像塊石頭似的，好痛啊。」
「小人……小人……」方十三模了模後腦勺，接著憨厚的笑道。
陳可兒氣呼呼的看著方十三……
像個鐵牛一般，到底從哪里下嘴呢？陳可兒心中暗道。