2207節 安全的不全

人之所以彷徨,因為發現自己的初心和這世界完全是格格不入,等到融入了世俗,又發現從世俗的獲得,終究以空虛結束。

于是太多人開始在空虛中麻痹自己,制造出看似豐富多彩的娛樂,試圖說服自己人生不過如此。哪怕是西方所謂的大哲學家,同樣會陷入虛無主義無法自拔,得出悲觀的結論。

哲學和佛學是不同的。

哲學是多講理論,以樂觀充實起,到虛無悲觀止,佛學卻是要實修的,以看似悲觀的虛無起,得到真正的充實終。

琴絲不是個儀式性的修行者——需要各種清規戒律、袈裟寶衣來提醒自己的與眾不同。那不過是自以為是的修行,和真修行無關。琴絲更重「意」,她的言行一致,和真正的修行者並無二致。

悟得真正的道理,堅定的去做。

因此她以同樣的感受告訴蕭楠——你既然知道明途,走下去就好,在道路上的波折,會幫助你更明晰的發現世界的問題,而不是一遇到困難就想著回退到本來的安穩中。

蕭楠終究還是明智之人,喃喃道,「天子基是個基礎,是家父和孫思邈的心血,曾因問題阻撓了我們的前行,可沉約解決了這個問題,那我們……就應該繼續前行。孫宗主認為,我們終究可以改變這個世界,而不是這個世界改變我們,如今到了我們改變這個世界的時候。只要我心堅定純正,一切就會自然而然的發生。」

他說話間眼中有光芒閃動,凝望琴絲道,「你覺得我這番理解是否正確?」

琴絲笑笑,「不應該是我覺得,而是你覺得。軟弱的人,總試圖從別人身上獲取保證,真正意志堅強的人,會選擇自己見到的明途。你莫要忘記,我早就說過,這次改變,要留下的,是真正的精神強者。」

蕭楠長吸一口氣,終于明白真正的精神強者和自以為堅毅還是很有區別。

「你說的沒錯。」

蕭楠望著眼前那道發光的門,「我應為我的世界,努力的去嘗試一次。因為,他們信任我,選擇了我作為他們的領袖。」

琴絲露出贊賞的目光,緩緩點頭,「真正的領袖,本應該堅定所有人的方向,而不是讓所有人為他去模清方向。」

蕭楠心中暗想,如果我失敗了,那你們能不能……轉念又想,從無數細節可知,眼前的這些人,處于更高的精神層次,更高級的人類,不應有更正確的選擇?既然如此,我何必婆婆媽媽的向他們托付什麼?

再行兩步,蕭楠踏入那道門戶,下一刻,倏然從實驗室內消失不見,現身在天子基內。

眾人仍能在實驗室內看到蕭楠的影像,就見蕭楠進入天子基的那一刻,身上倏然有黑霧蒸騰,竟將他包裹其中。

「這是怎麼回事?」趙佶失聲道。

琴絲望向沉約,「沉約,我想……你可以對此進行解釋?」

沉約沒有絲毫意外之意,「蕭楠是個很不錯領袖,不過人有六根,六根就會起六塵。六塵為色聲香味觸法,哪怕一個人再是持戒,可通過持戒少染前五塵,但卻無法除去法塵,法塵就是意塵,只要世人有意念,難免會起塵識形成五蘊阻擋世人看到心性。」

趙佶吃吃道,「誰能無意念?或許只有先生能夠做到?」

沉約搖頭道,「誰都不能斷念。」

趙佶心想,那是不是意味著誰都無法修行到釋迦所言的境界?

沉約明白趙佶所想,「人不能斷念,但可以做到不染念。」看著被黑霧環繞的蕭楠、仍舊閉目端坐的水輕夢,沉約指給趙佶解釋道,「蕭楠和水輕夢就是很好的例子。蕭楠雖持戒,可他念頭煩雜,因此仍是念塵厚重,這才一進入天子就顯露出來,需要天子基幫他除塵。水輕夢有念,但念出不染,是以微塵起,隨即散。不過需要極為敏銳的觀察,才能發現她意識的運作。」

夜星沉突然道,「這應該就是四禪八定中的非想非非想定的境界?」

四禪八定並非釋家專有,事實上,古代修行者多知此定。只是因為釋家對此解釋的最透徹,才讓很多人以為這是釋家專有的法門。

沉約點頭,「正是如此。處于非想非非想定的修行者,意識就到極為奇妙不可描述的境界。」說到這里,沉約不由一笑,「既然不可描述,那自然是用文字、思想無法形容其妙的百分之一,或許我們可以認為那處于時刻勤擦拭和本來無一物中間的境界。」

時刻勤擦拭、勿使惹塵埃。

本來無一物,何處染塵埃!

這是神秀和六祖在論述心性時認為的心性狀態,眾人自然知曉。

夜星沉喃喃道,「這兩種境界一種是時刻警覺掉入泥坑,一種是早無塵泥之念,出而不染。」

沉約認同道,「正是如此。水輕夢正處于這兩者之間的意識中,出而不染保證她與天子基融為一體,尚存泥坑之念,卻存度世救人之心,幫助再入天子基之人洗塵。」轉望琴絲,沉約問道,「我說的可有問題?」

琴絲嘆息道,「你解釋的再清楚不過。盲者復明,極不習慣。世人進入天子基,遭遇的不習慣要比盲人復明更過萬倍。因為盲人復明,不過是改變視覺神經、生活日常的不習慣,可世人要入天子基改變的東西太多太多。」

沉約微微點頭,「他們要改變的是他們一直賴以生存的那些根基和理念。」

井底之蛙能去大海,卻不想去大海;夜郎自大可窺廣博,但始終自囚一隅。

世人總喜歡分門別類的將自己納入一個圈圈中,才會習慣這個圈圈內的自己,習慣周邊的穩定……

沉約所想,再現眾人面前。

琴絲見狀點頭道,「對世人而言,馬斯諾的五層需求層次的搭建雖很不完備,但他看出了世人最致命的一個問題——世人在滿足生理的需求時,會產生極為強烈的延續需求,他們希望將生理需求帶來的滿足長久的保持下去,因為這種操作,就形成世人的安全層次。」

微有嘆息,琴絲再道,「但就是這種安全,讓世人固步自封,再難走的更遠。在天子基的問題被你解決後,水輕夢和我隨即在小規模嘗試進行實驗,但實驗的問題卻是多多!」

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