第1269章 蕭央的演講

東海。

大家也在議論《人魚傳說》。

「看拍攝花絮,這應該是在我們東海。」

「蕭央是東海人,當然會支持東海。」

「據說夢工廠計劃在東海建立影視基地,而且還要舉辦選秀節目,專門針對我們東海人。」

「蕭老師還是很關心家鄉人的。」

「那是必須的,蕭老師的人品沒的說。」

「听說了嗎?東大的校長親自邀請蕭央去東大講課,明天蕭央要去東大。」

「是不是真的?」

「我朋友就在《人魚傳說》的劇組,他親眼看到的。」

消息很快就傳遍了東海。

第二天很多東海人都跑去了東大。

蕭央確實答應了東大的校長去東大一趟。

東大的校長想讓蕭央講講「國學」,因為最近這些年「國學」衰敗眼中,已經很少有人學習國學了。

至于具體內容,蕭央想講什麼都行,校長沒有要求。

蕭央坐車抵達東大的時候,心里已經想好要講什麼了。

東大講台。

眾學生進蕭央進來,紛紛起立鼓掌。

蕭央笑道︰「你們這一鼓掌,我都忍不住想說相聲了。」

「哈哈……」

眾學生哈哈大笑。

蕭央看了校長一眼,「不過校長肯定會郁悶,所以我今天還說不說相聲了,說一說學問。」

沒有人敢說質疑蕭央,蕭央盡管是個藝人,但他完全有本錢給在座眾人講講學問。

蕭央說道︰「現在的青年對于華夏本來的文化和學術,都缺乏研究的興趣。講到研究國學的人,真是很少,這也怪不得他們,我個人覺得有兩個原因。」

「第一、古今比較起來,舊有的東西很易現出破綻。在華夏科學一方面,當然是不足道的;就是道德和宗教,大家似乎也都覺淺薄得很,這樣當然不能引起青年們的研究興趣了。」

「第二、華夏的國學書籍,實在太沒有系統了。古代歷史書,有系統的很少找到,哲學也是如此。」

「就是文學一方面,《文經》總算是世界文學上的寶貝,但假如我們去研究《文經》,竟沒有一本書能供給我們做研究的資料的。」

蕭央看著眾人,「換做是我,我也懶得去研究。」

這個世界的古代有一本文學作品名為《文經》。

「原來華夏的書籍,都是為學者而設,非為普通人、一般人的研究而作的。所以青年們要研究,也就無從研究起。」

「我很希望大家對于國學有些研究的興趣,來下一番真實的工夫,使之成為有系統的。一門學。」蕭央說道︰「這樣一來,就算我們娛樂圈歌壇的人以後寫起華夏風的歌曲也容易一些。」

眾人若有所思,今天蕭央講的東西確實非常有意義。

蕭央說道︰「我覺得當代的青年應該有這樣的擔當,這樣才能使人有研究的興趣,並能使有研究興趣的人容易去研究。」

「我個人認為,要研究國學,就不得不注意以下四種方法。」

「一、樹立歷史的觀念。大家之所以對國學沒有研究興趣的緣故,其實是因為沒有歷史的觀念。」

「我們看舊書,可當它作是歷史看。一切舊書——古書——都是史也。本來歷史的觀念,就不由然而然地生出興趣了。」

「如道家煉丹修命,確是很荒謬的,不值識者一笑。但本了歷史的觀念,看看它究竟荒謬到了什麼田地,亦是很有趣的。」

「把舊書當作歷史看,知他好到什麼地步,或是壞到什麼地步,這是研究國學方法的起點,是叫開宗明義。」

「二、樹立疑古的態度。疑古的態度,簡要言之,就是‘寧可疑而錯,不可信而錯’十個字。」

「所以疑古的態度要從兩方面好講,一是疑古書的真偽。二是疑真書被那山東老學究弄偽的地方。」

「我們疑古的目的,是在得其真,就是疑錯了,亦沒有什麼要緊。」

「我們知道,沒有哪一個科學家是沒有錯誤的。假使信而錯,那就上當不淺了!自己固然一味迷信,情願做古人的奴隸,但是還要引旁人亦入于迷途!」

「我們一方面研究,一方向就要懷疑!如華夏的歷史,從盤古氏一直相傳下來,年代都是有表的,像煞有介事,看來很是可信。但是我們要懷疑,這怎樣來的呢?根據什麼呢?我們總要打破砂鍋問到底,究其來源怎樣,要知道這年月的計算,有的是從偽書來的,大部分還是宋朝一個算命先生,用算盤打出來的呢。這哪能信呢?我們是不得不去打破它的。」

蕭央的話引起了師生們的議論。

今天蕭央說的話,實在太顛覆眾人的一些固有想法了。

蕭央繼續說道︰「在東周以前的歷史,是沒有一字可以信的。以後呢?大部分也是不可靠的。在夏禹時,華夏難道竟有這般大的上地麼?這是疑古,我們再說說第三點。」

「第三,樹立系統的研究觀。古時的書籍,沒有一部書是」的。華夏的書籍雖多,但有系統的著作,竟找不到十部。」

「我們研究無論什麼書籍,都宜要尋出它的脈絡,研究它的系統。所以我們無論研究什麼東西,就須從歷史方面著手。」

「要研究文學和哲學,就得先研究文學史和哲學史,政.治也是如此。研究社會制度,亦應該先研究其制度沿革史,尋出因果的關系,前後的關鍵,要從沒有系統的文學、哲學、政治等等里邊,去尋出系統來。」

「有人說,華夏幾千年來沒有進步,這話荒謬得很。更有一外國人,著了一部世界史,說華夏自從唐代以後,就沒有進步了,這也不對。我們定要去打破這種思想的。總之,我們是要從從前沒有系統的文學、哲學、政治里邊,以客觀的態度,去尋出系統來的。」

「四、學會整理。整理國學,能使後人研究起來,不感受痛苦。整理國學的目的,就是要使從前少數人懂得的,現在變為人人能解的。」

「我們研究國學,非但為學識起見,並為諸君起見,更為諸君的兄弟姊妹起見。國學的研究,于教育上實有很大的需要。我們雖不能做創造者,我們亦當做運輸人——這是我們的責任,這種人是不可少的。」

「國學,不應該衰敗在我們這一代年輕人手中。」

「國學,應該走出國門,成為華夏文化輸出的主流。」

「大家不要忘記,現在米國人已經開始學習華語歌了。」

「啪啪啪……」

校長帶頭鼓掌。

電視機前,眾人也不禁動容。

……

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