不過，這事兒如今也不是什麼秘密，所以，作偽一樣可以「跟進」。作偽之後，也剪開唄，分開賣就是了。
吳奪既然拿在手里，肯定是听听再說。
結果卻讓吳奪大吃一驚，這東西居然是真品！
雖然听不到是誰寫的，但是，紙是唐代的紙，墨是唐代的墨，抄寫時間也是唐代。
雖然是唐末，但那也是唐代。
而且，本來這一卷經文，長達六米，是被剪成了四段！吳奪看到的，是起首從右往左的第一段。
剪斷的時間，也不是清末，而是明代嘉靖時期。剪斷的原因也沒听到，但這不重要了，已經剪了。
真真是始料未及。
一張唐人寫經的精品，居然隨意擺在了攤子上，看起來原先只是用報紙簡單包裹。
雖然攤主「言之鑿鑿」，說什麼敦煌洞窟出來的唐人寫經，但吳奪老覺得，他並不會真的認為這就是一張唐人寫經。
說，誰不往好里說啊？一件現代工藝品陶瓷煙灰缸，都有人敢說是清代官窯哩。
「什麼價兒？」吳奪也不跟他提這個，直接問價。
「五十個。」攤主應得也很脆。
吳奪一听， ！真按著真品要價啊？！
這到底是啥情況？這段經文的行價，差不多應該就是這樣。
這是一段，不是整幅，若是整幅的話，那就高了。但即便是一段，根據長度和品相，也能值個四五十萬。
「太高了？咱能好好說麼？」吳奪穩住了說道。
「小兄弟，我看你有些誤會。」攤主不徐不疾，「我早就說了，這是洞窟出來的唐人寫經。我說不稀奇，是說民間存在不稀奇，不代表東西價兒低啊。」
吳奪微微點頭，沒說話，卻看了看攤子上的報紙。
攤主笑了，「噢！真正識貨的，不會在意包裝的；不識貨的，裝個好盒子他也看不明白。」
嘿！
他還發揮上了！
這筆買賣，做不了了。
既然做不了了，吳奪干脆就提了一句，「我說，這真不是洞窟出來的唐人寫經，這是唐末的手寫經文。還有，也不是像一部分洞窟出來的唐經一樣，是清末運送途中被剪斷的，這是明代剪斷的。」
攤主一听，眼珠子瞪圓了，「小兄弟，你這是現編的吧？」
「自己慢慢研究吧。」吳奪收完，便輕輕放下了經卷，抬步離去。
攤主看著吳奪的背影，暗自嘟囔了一句，「這特麼要是裝逼，也太圓潤了！」
這樣的東西，並不在吳奪的收藏範圍之內，若是沒得賺，指定不會買。本來可以不多說，但終究還是年輕，攤主發揮了兩句，讓吳奪有點兒不爽，這才甩了一通話。
反正自己不要，也無所謂了。
隨後接連看了幾個攤子，這才發現自己第一件遇上唐人寫經不過是趕巧了，這里頭，也是老普和「新假破」居多。
又到了一個攤子，吳奪發現，除了擺著東西，還有一張大照片擺在攤子一角。
照片上是一件瓷器。
紅釉太白尊。
太白尊這個器型，在市面上出現得比較少，以至于很多瓷器玩家見都沒見過。
從這個器型的名字上，不太好明白是個啥樣子。
簡單來說，有點兒像酒壇子，但不是很像，而且比酒壇子好看多了。一般是小口，短脖子，然後溜肩，下面的部分像個半球。淺圈足，而且往往修得很窄小。
像酒壇，所以就借用了李太白的名字，稱之為太白尊。
其實它還有一個名字，听起來就俗氣多了，叫雞罩尊。
雞罩就是圈雞用的罩子，外型確實也有點兒像，不過雞罩整體上沒那麼高。
太白尊是康熙官窯的典型器，後世很少。
照片上的太白尊是一個站住的正面圖案，還帶著淺刻的團螭紋，這也是官窯的典型紋樣，民窯不能這麼刻。
不過只看這張照片，看不到足底，看不到底款。
再者，從照片上看，這個紅釉，有些不倫不類，不是濃重如血的郎窯紅，也不是什麼祭紅釉、豇豆紅釉、胭脂紅釉等等，是一種吳奪沒見過的紅釉。
有些沉凝，帶點兒紫灰的感覺，不太紅，卻也不難看。
「老兄，這擺一張照片，幾個意思？」吳奪看完了照片，出口問道。
「隔山打牛唄。」攤主是個三十多歲的男子，收拾得還挺利索，小發型油光水滑的。
「就靠這一張照片？」
「那不能夠。」攤主笑道，「圖片和視頻都有，很多，你想看在我手機里。」
所謂隔山打牛，就是不見實物，先看圖片和資料，根據這個談價，談好了再看東西。要，就按談好的價兒。
當然，看了實物覺得不行，不要也沒事兒。
這種方式不太好評價，有優點也有缺點，也不知道是誰想出來的，總之是有人用。
「那就看看唄，是康熙官窯的底吧？」
「就沖你這句話，懂行！那必須讓你好好看看啊！」攤主從包里掏出了一個大屏手機，操作了幾下，便遞給了吳奪。
吳奪接過，先點開了只有足底的圖片。
有「底款」，但不是字，只有青花雙圈。
青花雙圈，也是康熙官窯早期的一個典型代表。
康熙早期乃至到中期的官窯，很多是不落年號款的。不落年號款，也分兩種情況︰一種就是素底，什麼都沒有，徹底無款；還有一種，就是這青花雙圈款，雙圈內無字。
再看底釉，典型的糯米白，看著很細膩；胎釉結合得不錯，圈足也呈現出「泥鰍背」的特征。
看這圖，沒啥問題。
吳奪又點開了幾張圖片，細細看過之後，又看了三個視頻。這三個視頻，一個重點是足底，一個重點是口部，一個重點是釉面和淺刻的團螭紋。
看完之後，吳奪大體有了一個判斷。
這太白尊，通過圖片和視頻來看，問題不大。就連這不太紅的釉色，也能解釋。
紅釉瓷器，燒造成本高，難度大，即便是官窯，成品率也不是很高。自打宣德朝之後，整個明代，幾乎很少出現官窯紅釉。
二百多年之後，清代康熙朝才又恢復。大名鼎鼎的郎窯紅就是這時候橫空出世。而且，康熙朝之後，紅釉的品種也逐漸豐富起來，什麼胭脂紅、珊瑚紅、礬紅，都是新品種。
這件太白尊的紅釉，應該是康熙早期試燒紅釉的產品。應該說不怎麼成功，但也不能算失敗，至少不難看，甚至別有一種味道。
而且，既然能保留下來，就說明沒有認定為失敗品，是被認可的。
當然，這是就真品的情況說的。高仿若是仿不好，也可能搞出這種難見的釉色來。
吳奪將手機遞還給攤主之後，接口問道︰「東西在哪里？」