第258章 假聖旨,真撿漏(大碗)

作者︰青木赤火投推薦票 章節目錄 加入書簽

這個男子手里拿的,依然是珠子。

大珠子。

和乒乓球差不多,沒有打孔。

看著像是石材,淺灰色微微泛綠,表面十分光滑,但看上去就感覺硬度不高。

一開始注意到這顆珠子,是因為男子舉起對著陽光在看,而看清之後,吳奪只是淡淡一笑。

「就這一顆麼?」男子還沒注意到身後一側的吳奪,看完了珠子,開口問攤主。

「老板,這可是夜明珠,好容易才收到一顆的。」攤主是個中年婦女,短發圓臉,看她攤子上的東西,不少都歸置好了,像是要收攤的樣子。

「好吧,最低多少?」

「給一千塊好啦,要收攤了。」

男子開始講價,也沒講多少,攤主最後就讓了一百塊,九百成交。

這時候男子才注意到吳奪,稍稍一怔,「哎?這麼巧?」

吳奪應了一聲,「對啊。你看你的,我也是隨便逛逛。」

男子忙著付款,也沒再多說。

過了這個攤子幾步,胡允德笑了笑,「這個人在飛機上是你的鄰座對吧?」

「對,挺能侃。」

「剛上飛機我就注意到了,他手腕子上的那串唐八稜不真。」

吳奪點點頭,「算是仿得不錯,起碼用了好材料。他好像主要就是玩珠子,這不又買了一顆‘夜明珠’嘛!」

胡允德笑了笑,「這玩意兒,攤主手里估計還有一打。不過,批發價也得四五百,賣給他九百,還可以。」

「這種螢石,一顆好的也得過萬吧。」吳奪接口,「不過他買這顆,確實一般。」

關于夜明珠,說法很多。螢石,算是其中一種。

因為特殊的礦物結構,螢石在一定條件下能發光,同時呢,螢石裝飾品自古有之,所有就有人認為有些特殊的螢石就是傳說中的夜明珠。

螢石算是自然界中比較常見的一種礦物,只是同類之中,質地和特點差別也比較大,顏色也各種各樣。現在有很多螢石工藝品,特別是大圓珠,在玉石市場都是叫著「夜明珠」來賣的。

好的也有上萬甚至更高的。而像男子剛才買的那種幾百塊的最常見。

「關于夜明珠,你怎麼看?」胡允德順口問道。

「怎麼說呢,夜明珠這種說法,本身就有模糊性,自古至今,可能有很多材質,螢石,應該是其中一種。但我覺得,那些有名頭的夜明珠,比如和璧隋珠中的隋珠,比如記載的漢光武、唐玄宗、成吉思汗等曾有過的夜明珠,應該都不是螢石。」

胡允德點點頭,「螢石畢竟比較常見。螢石作為夜明珠,相當于替代品。」

「替代品?」

「是啊,有了高端的,引得很多人都想玩,那就產生了替代品。夜明珠本也不應該只有一種,就算螢石這一種,也有不同檔次嘛。」

吳奪笑道,「對,其實好的螢石確實不錯的。我上學的時候,見過實驗室里的一塊標本,冰藍冰藍的,熒光很足,的確美得很。不過剛才那位老兄,看著也不差錢,就是不太會玩。」

「文玩古董,珠寶玉石,本來就不是必需品,得用閑錢和余錢來玩,說白了,有錢人的玩具。為什麼會有暴利?這是個重要基礎。」胡允德看了看吳奪,「要是都有你這種眼力,賣家還賺什麼錢啊?」

「嗐,德叔您就別取笑我了,我就是運氣好罷了。」

「你這話吧,說得其實也對,一個人要想撿漏,眼力和運氣同樣重要,甚至運氣還大于眼力。有些沒眼力的人運氣到了,瞎貓踫上死耗子;但是有眼力的人運氣不到,踫不上東西,一樣白搭。」

兩人繼續逛,不過逛著逛著,就分開了。逛攤容易出現這種情況,畢竟每個人的關注點不一樣。

吳奪走到一個攤子邊上,攤主正在收攤,本來正要一晃而過,卻見攤主手里正拿著一幅黃燦燦的東西要卷起來。

定楮一看,好像是一幅聖旨。

「老板,別忙,你手里的東西,我能看看麼?」吳奪看著聖旨的綾錦,好像是老的。

「給你。」攤主就手遞了過來。這男攤主有個四十歲上下,短發,整個人也是干淨利落的樣子。

吳奪接過,沒有立即展開,先端詳了一下這綾錦,還真是老的,不是新東西。

這幅聖旨的寬度在一尺左右,合規制。

再看軸頭,黑黝黝的,用手摩挲了兩下,非玉非木,卻透著油潤‧‧‧‧‧‧

難不成剛說完運氣,運氣就來了?

吳奪就此展開了聖旨。

「奉天承運皇帝,詔曰︰兩江總督魏東亭‧‧‧‧‧‧即任台澎知縣‧‧‧‧‧‧欽此‧‧‧‧‧‧康熙二十三年十月十九。」

聖旨上,除了漢字,還有滿文,而且朱印配得也挺全乎。

但是吳奪卻欲哭無淚。

又白吃一個開心果。

這都什麼亂七八糟的!

不過,即便如此,吳奪還是問了問價兒,「老板,這玩意兒什麼價兒?」

攤主一看就是個精明人,一听吳奪說「這玩意兒」,哈哈一笑,「不要就算了。」

「這,我問你什麼價兒,你卻說不要就算了,那我該怎麼問啊?」

「這是康熙聖旨,不是玩意兒,你這麼說,我還以為你就是隨便問問呢。」

「到底是什麼,估計你也清楚吧,我就是玩個噱頭。」吳奪也是哈哈一笑。

攤主勾起食指撓了撓鼻翼一側,「好了,既然是明人,那就不說暗話,不管是什麼,我都得掙錢,這東西周末都沒賣出去,我也不想留了,你給五千塊,拿走吧。」

吳奪听攤主這麼說,就知道價兒講不動了。因為「周末都沒賣出去」這種話,肯定不是假話,這樣的底都透了,那就沒想二價,要就要,不要拉倒。

果然,吳奪小小試探兩句之後,攤主的直接伸手,「小兄弟,不要浪費時間。」

「行,我要了!」吳奪點了頭。

「還有個盒子呢,雖然是普通錦盒,但是大小特別合適,哎?剛才還在手邊,怎麼不見了?我給你翻翻。」攤主低頭翻找起來。

吳奪正要將展開的聖旨卷起,旁邊卻搭上來一只手,手腕上還有串高仿唐八稜珠子。

「朋友,出手了啊?我能跟著開開眼嗎?」

這哥們兒怎麼又湊上來了?

不過他滿臉堆笑,之前又打過招呼說過話,吳奪也不好拒絕,「隨便看。」

說是這麼說,吳奪也沒松手,就這麼抓在手上讓他看了看。

男子掃完了聖旨內容,似乎是憋住笑的樣子,眼神之中也露出了一絲鄙薄,「謝謝,收了吧。」

這時候,攤主也把盒子找出來了。吳奪將「康熙聖旨」卷起,遞給攤主;攤主一邊裝盒一邊笑道,「五千塊,你掃那個小牌牌上的二維碼就行。」

吳奪點點頭,掃碼付款。

「五千塊?」旁觀的男子看了看攤主,「老板,這樣的‘好東西’,怎麼收來的啊?」

攤主隨口應道,「台島回流,得來可不容易!」

「噢!」男子拉了個長音,一臉玩味。

吳奪沒再搭理他,貨款兩清,和攤主告辭,拎著東西就走。

男子一開始慢悠悠跟在吳奪後面,等離開了攤子十幾步,加快速度上前和吳奪並肩,「朋友,雖然你不願意交流,但都是玩家,我還是想多句嘴,你不懂不能瞎買啊,五千塊打了水漂了。」

吳奪微微一笑,「既然如此,當時在攤子上你怎麼不說?這是就想看著我吃藥,然後再‘指點’我?」

「你這話說的。古玩行有古玩行的規矩,攤子前第三者怎能多嘴?我現在給你說,你又沒離開市場,補救興許來得及。就算來不及,起碼以後有個數兒,不至于丟臉或者吃虧啊!」

「那我先道聲謝嘍。不過這東西,第一我買了就不找後賬,第二五千塊也不可能吃虧。」吳奪一邊說一邊走,一邊走一邊看,語氣平靜,雲淡風輕。

「唉,看你還是不信我。反正也是個逛,咱倆也算有緣,我就給你說道說道吧。」

男子見吳奪不置可否,便繼續說道,「這聖旨內容,簡直是胡編亂造啊,康熙時期,哪有魏東亭這個人?那都是和影視劇里頭杜撰的!再者說了,康熙時期,哪有‘台澎知縣’這個官職啊,當時設置的是一府三縣!」

吳奪心說,看來這個男子也不是不學無術,就是眼力差點兒。

男子搖搖頭,「現在這人啊,很多糊涂蛋把和歷史劇當正史了!一部《三國演義》,不知道讓多少人認為這就是歷史!里頭虛構了多少人物和劇情啊!這一部《康熙王朝》,居然還影響到作假的了!魏東亭?唉!」

「你說得對。」吳奪終于開口了,而且還點了點頭。就《三國演義》和《康熙王朝》,男子說得沒錯兒。

《康熙王朝》里頭,有很多虛構人物,比如康熙的貼身太監李德全,原型是梁九功。而虛構的這個魏東亭,原型則是曹寅,也就是寫《紅樓夢》的曹雪芹的爺爺。

「你看看,你還不信!」男子听吳奪說「你說得對」很隨意,還以為吳奪隨口敷衍。

「誰說我不信呢?」吳奪笑了笑,「以曹寅為原型的魏東亭的「起名」,應該是玩了個文字游戲。曹、魏,曹操、魏國。同時呢,曹寅字楝亭,這個「楝」字右半邊,和繁體的「東」字很像。所以,就從曹寅到了魏東亭。」

「啊?」男子愣了,「你知道這聖旨是假的啊?」

「知道。」

「既然知道不是真的,那你還花五千塊?」

「對啊,要是真的,怕是五萬也買不來。你以為攤主不懂麼?」

「不是‧‧‧‧‧‧」男子不由伸手扯了扯吳奪的衣袖,聲音陡然提高,「到底什麼意思啊?你能給我說說麼?」

此時,兩人走到了地攤區的一個「開口」處,口子里頭,是鎖著門的一處門店。吳奪干脆走到店門前,點了一支煙,「別嚷嚷,抽煙麼?」

「我不抽煙。」男子湊上前來,壓低了聲音,「你不會有下家了吧?下家是個棒槌?」

吳奪吸了一口煙,「老兄,咱倆萍水相逢,沒必要這麼揣度我吧?再說了,現在網絡信息這麼發達,哪來這麼多棒槌?」

「不好意思了,是我失言,但這說不通啊。」男子看著吳奪,「雖然咱倆萍水相逢,但好歹都是玩家,請你解個惑總可以吧?而且咱倆還同乘一趟航班,你听我口音就知道我不是本地人。」

吳奪笑了,「老兄,你學習這勁兒頭還挺足。」

男子拱了拱手,「活到老,學到老嘛,多謝多謝。」

吳奪想了想,「這聖旨確實不對,內容肯定是假的,但是不代表這軸頭和綾錦也是新東西啊!」

「噢!」男子恍然大悟,「難不成這是康熙時期的空白聖旨,被人得了作假,但是作假的人一時失策,沒有研究透,搞出了這樣的內容?」

「我看,到不了康熙,這聖旨像是清中期的。要不然,那就算得上半真半假了。」

「明白了,那這軸頭和綾錦,肯定是個大漏兒了!」

「說不上大漏兒,軸頭是黑牛角的,加上老綾錦,肯定不止五千就是了,小賺吧。」吳奪應道。

不是吳奪願意說謊,而是和他實在不熟。

其實呢,這可不是小賺那麼簡單,這真是個大漏兒!

漏兒不在老綾錦,而在軸頭!

清代的聖旨,的確有黑牛角軸頭;但這件聖旨的軸頭,卻不是黑牛角,而是黑犀角!

一般來說,清代聖旨的等級,最高的是玉軸,其次就是黑犀角軸,再往下則是貼金軸、黑牛角軸等等。

吳奪听得清清楚楚,這一件聖旨,是乾隆時期的空白聖旨,軸頭乃是上好的黑犀角,至于為什麼沒有用、又為什麼散失在民間,沒有听到。

這件聖旨的黑犀角軸頭,為什麼沒有被人認出來,吳奪也不得而知。不過,這里頭可能有一個重要原因,就是保持了本色,沒有染色;故而看著和黑牛角很像,以至于沒有引起注意和重視。

明清兩朝傳承下來的犀角工藝品,幾乎見不到黑色的;當然,有得材質本來就不是黑犀角;但是,黑犀角加工成工藝品,往往是要染色的,古銅色和紅黃色最為多見。

有些外行拿到犀角類古玩,一看掉色,就覺得是假的。其實,染色在古代工藝品中也是一種常規的手段。工藝品嘛,肯定是追求越美越好。

但是,聖旨上的黑犀角,肯定是不會染色的,要的就是這種莊重肅穆。

這個漏兒有點兒陰差陽錯,但就像吳奪和胡允德之前討論的一樣,也算運氣到了吧。

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