第671章 地攤圍觀,康里

作者︰青木赤火投推薦票 章節目錄 加入書簽

吳大志掛了吳奪的電話,便去找了龐統。

龐統听後笑道,「老爺子您和權先生在這里忙活梁州鼎的善後,他們幾個年輕人在越州也堪稱勞模啊,到了地方居然就挖線索。」

「這也是巧了,吳奪吃飯的時候,買了件古玩,貨主就是咸集鎮的。」吳大志接著介紹了張可農的「功勞」,以及下一步會將鳳紋管形器上交越州文物部門的事兒。

「我明白了。」龐統應道,「那就先等等,也不會讓他白忙。」

「龐局,這事兒最好還能調度地質和水文專家。」吳大志接口。

龐統點頭,「嗯,研究地下河的走向,然後再根據這一條線,進一步參研和勘查。」

‧‧‧‧‧‧

而在越州的四個人,匯報完「鎖龍井事件」之後,梅小梅居然提議打幾圈,因為別墅里有棋牌室,閑著也是閑著。

出去了一上午,下午他們也不會出去了,距離晚飯時間尚早,打幾圈麻將調節一下也好。

化肥今天好像不太愛動,本來吳奪先走一步,他們三個後來的想帶著化肥去鎖龍井的,但是化肥表示了「婉拒」,所以才留化肥獨自待在別墅一上午。

他們打麻將的時候,化肥卻好像又活潑了一些,在麻將桌邊轉著圈兒圍觀。

吳奪干脆把它抱在腿上,「來,肥哥,看我怎麼贏他們。」

化肥欣然接受。

結果化肥到吳奪腿上的第一把,吳奪就點了炮,點的還是一把清一色。

「肥哥,你這也不給個提示?」

「嚏!」

當天吳奪輸得最多,而且吳奪輸的時候,化肥好像特別愜意。

吳奪罵它白眼狗,它十分蛋 地走了。

‧‧‧‧‧‧

因為住的別墅區距離鏡湖景區比較近,所以接下來三天,他們四個幾乎每天都去一次鏡湖景區。

現在的鏡湖景區,其實只包括古鏡湖的一部分,原先偌大的古鏡湖,現在變成了小湖泊和水網狀河道的狀態。

景區內風景不錯,不過他們也沒收獲什麼有用的線索;只能說也算進一步了解了鏡湖的實際狀況。

周五晚上,四個人一起吃飯,商量著周末就不去鏡湖景區了,一起去越州的古玩市場逛逛,正好周六有早市。

于是當晚都睡得挺早,第二天一早就出發了。化肥依然「表示」不感興趣,獨自留在了別墅。

他們去的這個古玩市場,算是越州最老最有名的一個,相比較其他幾個新建的古玩城,這里周末的地攤區最熱鬧。

這個古玩市場就叫越州古玩市場,位于越州市區的中心地帶,面積不算太大。

越州古玩市場算是一個仿古建築群,門口設置了高大氣派的牌坊。里面的建築自然都是店鋪,地攤就擺在各處甬路的兩側。

市場里還挺熱鬧,他們進去不久,就見一個攤子前圍滿了人。

上前一看,攤主正和一位顧客兩人一起拉開了一幅書法立軸,圍觀的都在評頭論足。

這件立軸不小,足有八尺,上面寫的是一首七言律詩的行草︰

貌 心苦氣飄飄,長餓空林不可招。

能舉丘山惟筆力,可摩雲日是風標。

詩篇綴緝應千首,學術窺尋豈一朝。

耳冷高談經歲遠,江南春動雪還消。

有落款︰康里書曾鞏詩,至順二年冬十月。

鈐印兩方︰子山,正齋。

「」這個字很難認,念n o,而且實際上他也不叫康里,只是在書法作品上慣常這麼落款。

他的名字比落款還多一個「」,叫康里。

吳奪知道這個人,因為元代的著名書法家相對偏少,而康里更是少有的少數民族書法家。

他的名字其實也好記,字雖難認,但諧音是「撓撓」。

康里,字子山,號正齋。他屬于蒙古族康里部,因為祖輩跟隨忽必烈征戰有功,所以成為元朝的色目世家;同時呢,他的母親王氏,是集賢大學士王壽之女,所以康里從小就受到了良好的教育,博覽群書,書法基礎也很好。

元代書法家最著名的莫過于趙孟頫。康里也是著名書法家,雖然實際上很難和趙孟頫齊名,但是後世有個說法叫「北南趙」。

在明代所修的《元史》本傳中,曾對他有如此評價︰善真行草書,識者謂得晉人筆意,單牘片紙人爭寶之,不啻金玉。

也就是說康里的書法在當時就很貴了。

這里頭也有書法之外的因素,因為康里還是個大官兒,做過禮部尚書呢。但是,康里的書法水準之高是不容置疑的。

康里據說「日書三萬字」,但是他的傳世作品卻不多;故宮博物院藏有他的作品《草書張旭筆法卷》。

康里在書法上的主要成就正是行草書,而這幅立軸,也是行草。

所以,在市場的地攤上,出現這麼一幅作品,引人圍觀就不奇怪了。

不過,即便大部分人的眼力不足以判斷真偽,心里卻也覺得是贗品的面兒大。

這個攤主是個精瘦精瘦的中年男子,下巴上還留了一小撮胡子,但是不長,也不能叫山羊胡;而顧客則是一個老者,年齡應該在六十多歲,看著很有文氣。

而這個攤子上,主要是瓷器,然後就是書畫;書畫的卷軸都插放在一個大瓷缸里;除了攤主,還有個二十來歲的小伙兒同時在支應攤子。

「這麼看,您老累不累?」此時,攤主開口問向老者。圍觀的都在竊竊私語,老者看了半天,卻也沒說幾句話。

老者擺擺手,好像是示意攤主不要打斷他的鑒賞,攤主便就笑了笑,沒有繼續說話。

吳奪站在人群中,終于也找了個合適的位置,他先是重點看了看紙墨和裝裱。

從紙墨來看,似乎夠老。

而裝裱材料和工藝,感覺應該往清末民初上面靠。

書畫作品,裝裱的年份並不能影響墨心、畫心年份的判定。比如元代的作品,明代、清代、民國重新裝裱過,甚至這幾年重新裝裱過,那都不影響作品本身是元代的。

只不過,裝裱也有輔助鑒定的作用就是了。最簡單的一點道理︰好馬配好鞍。

這幅行草書,能看得出行筆迅疾,且轉筆圓潤靈動;筆法上,遒勁之中又似有幾分嫵媚。

吳奪的書法造詣還不夠,大致也就能看出這些。

吳奪過了一遍之後,心下暗道,這幅作品,即便是高仿,那也不算普通的高仿了,仿寫和做舊之人也可稱得上是高手。

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