第四千四百三十五章 十二緣起三生因果

作者︰小段探花投推薦票 章節目錄 加入書簽

「啥?」

蕭華奇道,「小僧剛剛送你出來,怎麼就害你了?」

「取者妄取也,亦追取!」

第九法相一字一句道,「遇喜歡之樂境則念念貪求,必盡心竭力以求得之而後已,遇所憎之苦境則念念厭離,必千方百計以圖舍之而後已!師兄啊,這可是句句一針見血?」

「南無阿彌陀佛」

蕭華眼眉一翻,冷笑道,「小僧是那種遇樂而歡之徒麼?」

「哈哈」

彌勒尊佛世尊大笑了,說道,「南無阿彌陀佛,旁人不知道,貧僧能不知道麼?師弟或許不是遇樂而歡之輩,但絕對是錙銖必較之輩!嘔嘔」

「嘿嘿」

蕭華撇嘴了,大氣不出的說道,「讓你揭短!」

「南無大慈大悲觀世音菩薩世尊」

第九法相含笑,口宣佛號說道,「妄取者,為愛染欲境之趨求,師兄謹記,弟子修煉了!」

「嗡」

自第九法相開始,因果之力的動靜愈發大了,掀起的糞坑之氣也絕對可觀,看著頗是渾濁的因果溪流穿過空間,蕭華忽然想到了「攪屎棍」,不覺暗道︰「nn,小僧這十二個法相就是十二個攪屎棍!」

「南無大慈大悲觀世音菩薩世尊」

第十個「攪屎棍」應聲而出,他雙掌合十,微皺眉頭道,「小僧所聞乃有,有即業。有因有果,由前際因而生後際果,業力牽引,因果不亡,遂演成三界輪回之事實。」

「南無阿彌陀佛」

蕭華看著第十法相笑道,「前有因,而後有果,師弟固然得其果,但所承受乃所作業力感報,參悟之苦非他人能比啊!」

「小僧之苦,乃師兄之道」

第十法相恭敬施禮道,「小僧不敢言苦。」

說完,因果之力滾滾,好似將整個大糞坑的大幕揭開,新鮮的腥臭再次噴涌而出。

「怎會如此?」

蕭華再次咋舌,低呼道,「諸般法相各自參悟,這氣息該要消弱啊!」

「南無大慈大悲觀世音菩薩世尊」

第十一法相自蕭華佛光內踏出,笑道,「師兄卻是錯了,十二因緣乃十二緣起,諸般緣發皆出六根,師兄要悟因緣六根豈能清淨?」

「六六根之法??」

蕭華听了,如醍醐灌頂,低呼道,「小僧怎麼忘記了這等法門?」

說著,蕭華立即催動六根之法,六根之法頗是玄奧,諸般法門立即在諸法相上顯露,但是,讓蕭華意外的是,六根之法用在法相之上時居然純粹。

「嗡嗡」

諸般圓覺自因果長河中抽出,紛紛落入十一個法相身上,而十一個法相也開始圍著蕭華緩緩旋轉起來。

「南無阿彌陀佛」

蕭華看著十一個法相間有十一道空間輪廓生出驚呼道,「師弟這是要參悟什麼?」

「生!」

第十一法相笑吟吟道。

蕭華眼楮一亮,反問道︰「生死?」

「是生死,也是受生。」

第十一法相先是點頭,又是搖頭,回答道,「以所作之業為因,依因感果,必招來世受生!」

「南無阿彌陀佛」

蕭華雙掌合十道,「小僧明白,此乃未來之受報,亦為來世之起點。」

說著,蕭華微微轉頭,笑道,「那麼這第十二因緣必是死了?」

「南無大慈大悲觀世音菩薩世尊」

第十二法相踏出,一臉的平靜,低聲道,「有生即有死,生即死,死即生!」

「沒錯」

蕭華點頭道,「先前小僧以為第一法相所悟乃是生,沒想到他居然體悟無明,可既然有了生,那自然有死,生死在一起倒也正常。」

「小僧所悟之死,倒跟師兄所說有些不同」

第十二法相侃侃而談道,「小僧所悟乃老死,即老耄和死亡。」

「諸根衰敗叫做老,身壞命終謂之死。」

「地火風雷乃天地之四大和合,此構築之肉身從少到老,無常轉變必至于死」

「絲」

蕭華听到此處,看著緩緩飛舞的十一個法相,倒吸一口涼氣道,「師弟所謂之老死者,又為未來之受報,既如此,諸位師弟體悟之中必有往世報、現世報和來世報。」

「南無大慈大悲觀世音菩薩世尊」

第十二法相口宣佛號,邊是踏入十一法相序列,邊是說道,「十二之緣起,三世之果報本就一體!」

「嗡」

隨著第十二法相落入,整個因果之河再次震鳴,一層層的因果之力被十二法相動用十二因緣掀起,蕭華看在眼中,感覺好似十二道因果之河疊加著在四周流溢。

「南無阿彌陀佛」

彌勒尊佛世尊口宣佛號踏前一步, 也落在這十二道因果之河中,「刷刷」彌勒尊佛世尊的身形輪廓被十二道因果之河沖擊的破碎,而在這破碎中,又一個彌勒尊佛世尊的法身在蕭華另外一側凝結出來。

「定定光古佛?」

看著這個法身,蕭華驀然醒悟了,低呼道,「這這是師兄在空間的法身?」

「吾為未來佛」

彌勒尊佛世尊盤膝坐下,口中笑道,「吾也是過去佛,師弟所說三世因果,正合貧僧修煉!」

「鏗鏗鏗」

隨著彌勒尊佛世尊和定光古佛加入,十二道因果長河再次變化,化作三段,三段之中央,蕭華看著因果長河緣起緣落,因果循環,不覺嘆息道︰「我佛慈悲,佛法果然無邊。」

說話間,蕭華周身佛光大盛,而且因果長河中諸般血色開始泛起,血絲如絲如絮飛出,再次落入蕭華腦後光明,而光明之內,狀若媧皇的輪廓開始凝結!

蕭華對此並無感知,他的身形緩緩漲大,十二法相感悟細雨潤無聲般落入腦海,他寶相莊嚴吟唱道︰「汝當諦听,我當依過去諸佛說十二因緣法,無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,名色滅即六入滅,六入滅即觸滅,觸滅即受滅,受滅即愛滅,愛滅即取滅,一切眾生,不能見于十二因緣,是故輪轉生死苦趣。汝今得聞我說此十二因緣,汝今以得佛性清淨,堪為法器。」

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